یعتمد القرآنُ الکریم علی القصّة ویعتبرها من الوسائل الهادفة إلی إصلاح الإنسان وتربیة فکره، ویعالج من خلالها قضایا الإنسان فی أحواله المختلفة علی مرّ العصور والأزمان. فالقرآن لیس مجرد تاریخ للأنبیاء ولا تاریخ الملوک وأبطال القصص؛ فمن الأنبیاء مَن أغفل القرآن ذکر أسمائهم، ﴿وَلَقَدْ أرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِکَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا علیک وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ علیک﴾ (غافر: 78) فالغایة من الترکیز علی شخصیّة الأنبیاء فی القرآن لیس...

إن احدی میزات لغة کتاب الله و فضلاً عن غریب ألفاظها و غامض تعابیرها و ماجاء فیه من محذوفات وفیرة و اضمارات متکررة هی کثر المجازات الواردة فی هذا الکتاب السماوی المجید لذلک و من اجل استیعاب ما ترمی الیه الآیات الکریمات لا بد لنا فی الوهلة الأولی من التعرف علی ما فی القرآن الکریم من المجازات و الاستعارات الخاصة به. إذ إن الإلمام بمدلولات المفردات و معانی الکلمات و معرفة تراکیب الجمل و ما تتضمنه من...

تناولت الدراسة المعرف الرقمی للوصول إِلى المعلومات سواء کانت بحث أَم فصل من کتاب نص کامل؛ إِذ یعرَّف المعرَّف على أَنَّه وسیلة برابط حی یوصل الباحث عن معلومات بدخول الإِنترنت وهذا الرابط یکون فعَّالًا دائمًا، عملت تحدید مفهوم وحددت بنیته والأَجزاء التی یتکون منها، ثم الجهات المسؤولة عنه، وعمدت إِظهار أَهمیته بالنسبة للباحث والمجلة وما یمکن أَن یقدِّمه لهم فوائد، ونظرًا لارتباط مع الوصول الحر التطرُّق موضوع للمعلومات م...

إن هذا البحث هو محاولة لبیان دور مجموعة من أعلام الموصل الذین ورد ذکر تراجمهم فی کتاب (المختصر المحتاج إلیه تاریخ ابن الدُّبَیْثِیّ) للذهبی (ت 748هـ/1348م) فیما یخص رحلاتهم العلمیة إلى بغداد المدة المحصورة ما بین القرنین (السادس والسابع للهجرة/الثانی عشر والثالث للمیلاد)، وأما الغرض الأساسی لرحلتهم فهو للدراسة على شیوخ هذه المدینة وسماع المصنفات مؤلفیها، ولشهرة هؤلاء الأعلام فقد تولى بعضهم وظائف مهمة...

ان من أعظم نِعَمِ الله على الإنسان أنْ علّمهُ البيان، وألهمه النطقَ ليجعله دلالة عمّا يريد، ولهذا قدَّمَ سبحانه وتعالى نعمة البيان بعد الخَلْق والإيجاد العدم سائر النِّعم التي عددها علينا .       وما علم الدَّلالة إلا به يُعرفُ معنى الكلام ودلالته، والوصول إلى مراد المتكلم، فلا يمكن معرفة لفظة بالنظر أصل وضعها ومن ثم السياق الذي جاءت به، والقرائن وردت معها، وكل هذه الأمور تصبُّ في الدَّلالة، ...

Trisakti was one of Sukarno's ideas for realizing nationalism at the policy level, although during his reign this idea not fully realized. Sukarno revealed concept when he addressed Fourth General Session MPRS on June 22, 1966. contains three political ideals to uphold in Indonesia, namely: sovereignty and freedom politics, personality culture, independence economy. This began be carried forwar...