نتایج جستجو برای: علم به کیفیات

تعداد نتایج: 689086  

ژورنال: :فصلنامه دین پژوهی و کتابشناسی قرآنی فدک 2013
محمدرضا حاجی اسماعیلی مهدی مطیع زهره کیانی

از جمله پژوهش های قرآنی مطمح نظر مفسران و دانشوران علوم قرآنی، تبیین موضوع «محکم و متشابه» در قرآن است؛ که هفتمین آیه از سوره آل عمران بدان اشاره دارد. از آنجا که شناخت موضوع محکم و متشابه در پرتو دیدگاه ها و برداشت هایی است که توسط قرآن پژوهان از این آیه ارائه گردیده، این پژوهش با ارزیابی دیدگاه های قرآن پژوهان معاصر، نگرش ایشان در حوزه هایی مانند چگونگی آیات متشابه، تعریف و چیستی تأویل، و کیف...

Journal: : 2022

بررسی رابطه‌ی بین گروه‌های غذایی و دریافت درشت مغذی‌ها ریزمغذی‌ها با افزایش ریسک PCOS در زنان 20-40 ساله مراجعه‌کننده به بیمارستان صارم شهر تهران

ژورنال: :پژوهش حقوق کیفری 2015
مهدی صبوری پور

چکیده: یکی از ارکان تشکیل دهنده جرم، عنصر معنوی است و از اجزاء مهم عنصر معنوی، علم مرتکب به وصف مجرمانه رفتارش است. اما این جزء مهم در گذر زمان، در قالب اصل مفروض بودن علم به حکم، خلاصه و از واقعیت خود تهی گشته و همین امر نیز باعث شده که ابعاد مختلف آن کمتر مورد توجه قرار گیرد. جهل به حکم دارای گونه های مختلفی است که تأثیرگذاری آنها بر مسئولیت کیفری، به یک اندازه نیست. جهل حکمی مستقیم، جهل حکمی...

ژورنال: :حقوق پزشکی 0
محمود عباسی mahmoud abbasi رییس مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی دانشگاه شهید بهشتی و مدیر گروه اخلاق پزشکی علیرضا خسروی alireza khosravi دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات و پژوهشگر مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی

اسکیزوفرنی یکی از مهم ترین بیماری های روانی است که در آن افکار، احساسات و ادراک بیمار به صورت ناموزون دستخوش تغییر و انحراف شده ودر نهایت اختلال عملکرد فرد را سبب می شود. مهم ترین مشخصه این بیماری میل شدید بیمار، به جدایی از دیگران و حالت انزوا و گوشه نشینی و در خود فرو رفتن است. بیمار از دنیای خارج بیزار و از آن می گریزد و به درون خویش پناه می برد. به طور استثنایی بزهکار می شود؛ زیرا دستخوش تخ...

ژورنال: :نشریه هنرهای زیبا- معماری و شهرسازی 2013
سجاد دامیار مسعود ناری قمی

در این مقاله که به بررسی و تحلیل مفهوم فضا در معماری بومی و مدرن پرداخته شده است، ابتدا مفهوم فضا به صورت کلی و فارغ از جهت گیری سبکی و گرایشی به اختصار تبیین گردیده است. پس از آن به ارائه ی تعاریفی از هر کدام از انواع معماری های مذکور با استناد به گفته ی محققان و اندیشمندان حوزه های هنر و معماری پرداخته شده است. سپس با هدف تبیین تفاوت مفهوم فضایی که تخصص گرایان معماری در دوران مدرن، در نظر داش...

ژورنال: :هویت شهر 2014
لیلا رحیمی محمدتقی پیربابایی

پژوهش حاضر در پی تأکید بر اهمیت خیابان و احساس امنیت، در جستجوی شناخت عناصر و کیفیات سازمان فضایی و ادراکی خیابان و نقش آنها در احساس امنیت عابرین است. روش تحقیق به صورت پیمایشی و تطبیقی در سه خیابان شهر تبریز که به صورت نمونه های هدفمند و متفاوت در قدمت، کیفیات فضایی، ساختاری و نوع عملکرد و فعالیت انتخاب شده، انجام گرفت. تنوع نمونه ها، امکان تحلیل انواع خیابان های شهری و تعمیم پذیری تحقیق را ف...

ژورنال: :نقد و نظر (فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات) 2010
عسگری سلیمانی امیری

هر چند ملاصدرا - در منطق - متأثر از دیدگاه های حکمت سینوی است؛ اما نوآوری هایی در منطق دارد که به حق می توان منطق او را منطق صدرایی قلمداد کرد. ملاصدرا علاوه بر آن که در دو بخش تعریف و استدلال، نظرات ابتکاری ای دارد، در رابطه با علم منطق به عنوان یک مجموعه در کنار علوم بشری دیگر و نیز در مباحث مقدماتی آن، صاحب رأی است. ملاصدرا بر اساس تقسیم علوم حقیقی به حکمت نظری و حکمت عملی، علم منطق را مندرج...

ژورنال: :تاریخ پزشکی 0
مجید نیمروزی medical ethics journal مریم بمانی کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی، مرکز تحقیقات طب سنتی و تاریخ طب دانشگاه علوم پزشکی شیراز. منیژه زارع کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی، مرکز تحقیقات طب سنتی و تاریخ طب دانشگاه علوم پزشکی شیراز. سمانه زازرانی کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی، مرکز تحقیقات طب سنتی و تاریخ طب دانشگاه علوم پزشکی شیراز. نجمه سلطان آبادی کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی، مرکز تحقیقات طب سنتی و تاریخ طب دانشگاه علوم پزشکی شیراز. مریم فتحی کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی، مرکز تحقیقات طب سنتی و تاریخ طب دانشگاه علوم پزشکی شیراز. مرضیه فیروز پور

حرارت در علم نوین کیفیتی است که باعث افزایش حرکت مولکول ها می‏شود. بقای انسان وابسته به نگهداری حرارت درونی تا حدی است که افعال بدنی در آن به درستی انجام گیرد. از دیدگاه طب سنتی، حرارت دو نوع است: غریزی و اُسطُقُسی. حرارت غریزی، حرارت ذاتی است که گرمی آن سوزندگی، تعفین و فساد ندارد. در طب سنتی، طبیب برای تعیین گرمی و سردی مَلمَس بیمار از دست خود استفاده می کند، اما ملمس بیمار برای تعیین حرارت غریزی ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید