نتایج جستجو برای: جسم رنج دیده

تعداد نتایج: 33898  

ژورنال: :بیهق، مجله کمیته تحقیقات دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی سبزوار 2015
فرزاد عبداللهی پور محمد زارعی امین ایراندوست

مقدمه: وجود سوزن در قفسه سینه می تواند بدون علامت بوده و یا همراه با علائم تهدید کننده حیات شخص باشد. گزارش مورد: بیمار آقای 32 ساله با دیسترس تنفسی به بخش اورژانس مراجعه و بستری گردید. در معاینه آمفیزم جدار قفسه سینه در قسمت خارجی ریه چپ قابل لمس بود. از بیمار chest x.r فاس و لترال به عمل آمد که در آن یک جسم خارجی به طول تقریبی 4 سانتی متر دیده شد. که با عمل جراحی از قسمت تحتانی لوب فوقانی ب...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه رازی - دانشکده کشاورزی 1388

هدف از انجام این تحقیق ارزیابی اثر تکرارهای مکرر hcg بر روی ویژگیهای جسم زرد و فولیکولهای موجود بر سطح تخمدان و غلظت پروژسترون در بزهای مرغوز سوپراووله شده با ecg می باشد. تعداد 40 راس بز ماده بالغ مرغوز بوسیله اسفنج آغشته به پروژسترون به مدت 12 روز جهت همزمان سازی فحلی مورد درمان قرار گرفتند . سوپراوولاسیون در این دامها بوسیله ecg، 2روز قبل از خروج اسفنج القاء شد. در روز خروج اسفنج (روز صفر) ب...

پایان نامه :سایر - دانشکده علوم حدیث 1391

منشأ درد و رنج های انسان و شیوه مواجهه و راه درمان آن از موضوعات اساسی بشر در هر دوره ای بوده است. برآورده نشدن انتظارات انسان در روابط چهارگانه او با خود، غیر، هستی و خدا به سبب عامل (عوامل) فردی، اجتماعی، سیاسی، طبیعی و ماورای طبیعی تولید رنج می کند. در نهج البلاغه بزرگترین دردها، کفر، نفاق، غیّ (بیراهه روی) و ضَلال (گمراهی) معرفی شده و از رنج حقیقی انسان دردمند سخن رفته است که ناشی از جداافت...

پایان نامه :0 1392

از آنجا که درد و رنجها، یکی از مهمترین دغدغه های زندگی انسان می باشد و این مسأله در آئین بودا از برجستگی خاصی برخوردار است و در دین اسلام هم نکات بسیار مهّم و قابل توجّهی در این رابطه وجود دارد؛ لذا در این پژوهش با هدف تفاهم بیشتر میان دین اسلام و آئین بودا، و بستر سازی جهت همزیستی مسالمت آمیز و رفع سوء گمانها بین دین اسلام و آئین بودا و همچنین کمک به گفتگوی بین ادیان؛ به برسی شباهتها و تفاوتهای ...

ژورنال: :modern care journal 0
فاطمه مشایخی f. mashayekhi jiroft university of medical sciencesبلوار پاسداران دانشگاه علوم پزشکی جیرفت شیده رفعتی sh. rafati social development health promotion research center hormozgan university of medical sciencesمرکز تحقیقات عوامل اجتماعی در ارتقاء سلامت، دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان فوزیه رفعتی f. rafati faculty member of jiroft university of medical sciencesکارشناس ارشد روان پرستاری و عضوهیئت علمی دانشکده پرستاری جیرفت ،دانشگاه علوم پزشکی جیرفت، جیرفت، ایران مطهره پیله ورزاده m. pilehvarzadeh faculty member of jiroft university of medical sciences, jiroft, iranبلوار پاسداران دانشگاه علوم پزشکی جیرفت محمدرضا محمدی ساردو m. r. mohammadi-sardo department of pediatrics, faculty of nursing and midwifery, jiroft university of medical sciences, jiroft, iranدانشگاه علوم پزشکی جیرفت ،جیرفت ایران

زمینه و هدف: بیماری تالاسمی جزء شایعترین بیماریهای ارثی در جنوب ایران است و مبتلایان به این بیماری از سالهای اول زندگی نیاز به مراقبت دارند. مادران اصلی ترین نقش را در زمینه مراقبت از بیمار ایفا میکنند، این میتواند سبب رنج ناشی از مراقبت در آنان گردد. با توجه به اهمیت موضوع، این مطالعه با هدف بررسی میزان رنج مراقبتی مادران دارای کودک مبتلا به تالاسمی شهرستان جیرفت انجام شد. روش بررسی: این مطالع...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده علوم پایه 1382

درمدل استاندارد قرص های برافزایشی فرض بر این است که عامل اصلی سامانه از تلاطم به وجودآمده است وبه علاوه این انرژی آزاد شده بلافاصله پس از تولید از سامانه خارج می شود. چنین قرص هایی بویژه برای توصیف سامانه های برافزایشی در دوتایی های پرتوایکس و یا قرص های پیش ستاره ای موفقیت هایی داشته اند. اما واقعیت این که در بسیاری از این سامانه های برافزایشی، جسم مرکزی نیز تابش گسیل می کند و در نتیجه می تو...

ژورنال: :تحقیقات حقوقی 0
حسن جعفری تبار دانشیار گروه حقوق خصوصی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

تاکنون به این پرسش که چه چیز را باید محق شمرد دو پاسخ داده اند و روح (= روان) یا جسم (= بدن) را همچون دو معیار برای انسان بودن و محق دانستن به پیش کشیده اند. این مقاله بر پاسخی از گونه ی سوم تاکید می کند و نفس (= جان) را جلوه گاه انسان و حقوق انسانی می شناسد. حق بیش از انکه جسمانی یا عقلانی و روحانی باشد نفسانی است. نفس به خلاف روح، فارغ از بدن نیست و شناسایی آن به شکلی عینی تر از روح ممکن است....

ایرج شهبازی

تصور زندگی بدون رنج، تصوری است که عقلش نمی­کند تصدیق؛ از این رو، مسأله رنج همواره برای انسان­های اندیشمند مطرح بوده و هر کسی به نحوی آن را تبیین کرده است. مولوی نیز به ژرفی در این مسأله اندیشیده است. در این مقاله، نظرات مولوی درباره انواع رنج، علل رنج و آثار نیکوی آن بررسی شده است. او رنج­ها را به دو گروه عمده تقسیم کرده  است: رنج­هایی که انسان، خود برای خویشتن فراهم می­آورد و رنج­هایی که خداون...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی تهران 1392

رنج احساسی است که در درون، به جهت نیست ها، نبودها و نقص ها به وجود می آید. در آیین بودا، رنج بر اساس ملاک های متفاوتی همچون کمیّت و کیفیّت، خاستگاه، ترتّب و زمان و ضرورت و اکتسابی بودن، به چهار نوع قابل تقسیم است ولی در دین اسلام می توان رنج را بر اساس خاستگاه پیدایش آن، به سه نوع رنج ناشی از آفرینش و وجود، رنج حاصل از ابتلائات و امتحانات الهی و رنج ناشی از اکتسابات نادرست آدمی، دسته بندی نمود. د...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمانشاه - دانشکده حقوق 1393

چکیده بعضی طبقات همچون زنان و کودکان به دلیل عوامل خاص زیست شناختی و اجتماعی پیش زمینه و استعداد قبلی برای بزه دیده واقع شدن را دارند. در جرایم مواد مخدر جنبه بزه دیدگی بر بزهکاری اطفال و زنان غلبه دارد. در خصوص خرید و فروش و قاچاق مواد مخدر نیز اطفال و زنان بیشتر بزه دیده هستند تا بزهکار. اطفال به دلیل وضع جسمی و سنی شان بیشتر در قاچاق و توزیع مواد مخدر به کار گرفته می شوند چون در اکثر کشو...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید