نتایج جستجو برای: الآراء الصوفیة

تعداد نتایج: 101  

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2010
سید علی میر لوحی اخـتـر علـوی

فی طلیعة العلماء الأفذاذ الذین بذلوا جهوداً مضنیة للمحافظة علی التراث النحوی الثمین، یلمع اسم العلامة المشهور، ابن هشام الأنصاری الذی عاش حیاة علمیة حافلة بالمصنفات العدیدة، من أشهرها کتاب « مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب ». و لنعترف أن الکتاب رغم قیمته و جلالة قدر مؤلفه جدیر بالدراسة و النقد من جهات عدیدة. و المقالة التی بین أیدیکم دراسة و نقد للکتاب المذکور تقوم علی أساس استقصاء آراء مؤلفه و مق...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 836
محمد ابراهیم خلیفة الشوشتری لیلا نوابی قمصر

لقد کان القرآن المجید، ولا زال نوراًً یضمن للبشر السعادة لذا بادر العلماء منذ القرن الاول و لازالو یبذلون قصاری جهودهم الذهنیهة فی دراسته صرفیاً و نحویاً و لغویاً و بلاغیاً و.... فکان کل منهم یستنبط من عجائب القرآن و غرائبه بقدر طاقته الذهنیة. والمهم انّ هذه المقالة قد اختارت المبحث حروف الجر زائدة فی الجزاء العشرة الأولی من القرآن المجید، و ذلک لدورها الوظیفی الفاعل فی أداء المعانی التأکیدیة، حیث انّ ...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2012
محمد جنتی فر

الباخرزی أدیب بارز فی من أدباء القرن الغامس للهجرة، انه فارسی الاصل ولد فی قصبة باخرو احدی نواحی نیشابور: و آ ثرت أن ابحث عن ترجمة حیاته و هو و ان ولد فی باخرز الا أنه کاذ من الادباء الذین عرفوا من ذوی اللسانین، اللغة الفارسیة و العربیة و أشرت فی هذه الدراسة الی اساتذته و مجالس العلم و الادب فی عصر» و الاصفار و الصلات و عمله الادبی و آ ثاره التی وصلت الینا و التی لم تصل، خاصة الروزنامجتان( الیو...

ژورنال: :دراسات فی اللغه العربیه و آدابها 0
سامی عوض sami awad tishrin universityجامعة تشرین، سوریة. یوسف عبود yusuf abbood tishrin universityجامعة تشرین، سوریة.

أسهمت مظاهرُ اختلاف الآراء وتعدّد الأوجه الإعرابیه فی ولاده ظاهره الترجیح فی النحو العربیّ، وقد عزّزها المنطقُ السائد بین النُّحَاه من أنّ أقوالهم النحویّه لیست قواعدَ ثابتهً لا تتغیرُ، وأنّ الکلام یخضع إلی سیاقه ومقامه بالدرجه الأولی، وتتحکّم به شبکهٌ قویهٌ من العلاقات اللفظیه والمعنویه تَصْهَر أبعادَه الدلالیه فی صنعتِه النحویّهِ.   هذا البحث یتناول، بحلّهٍ جدیدهٍ، بعضَ مسائل العطف التی تداولتها کتب النُّحَاه القدامی، مرکّز...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2014
صفورا خدارحمی

تعد الروایة فی العصر الراهن من أهم الأشکال والقوالب القصصیة وهی تصویر عن الحیاة الواقعیة للعصر الذی کتبت فیه و هی تجربة أدبیة، تصوّر بالنثر حیاة مجموعة من الشخصیات تتفاعل مجتمعه لتؤلف إطاراً عاماً متخیلاً قریباً ممّا یحدث فی الواقع الذی یعیش فیه الکاتب. أما النقد، فقد دخل فی معظم أمور الحیاة سواء فیما یتعلق بنقد الأشخاص أو الآراء أو الاتجاهات ودخل أیضاً فی النتاج الأدبی من مقالات وکتب وقصص وروایات للإ...

ژورنال: :ادب عرب 2014
علی أحمد ناصح وفاء نصرالله

یتناولُ هذا الـمقال الآراء الـحدیثیة والقرآنیة لتیارٍ إسلامی نشأ بین أهل السنة وسمی بالقرآنیین، ولد هذا التیار فی الهند ثم انتقل إلی مصر والعالم العربی. یعتقد أصحاب هذا التیار أن القرآن هو الـمرجع الوحید الذی اشتمل علی جمیع قضایا الدین، ولا یؤمنون بحجیة السنة کمرجع للتشریع لسببین: الأول لأنها لیست وحیا کوحی القرآن، الثانی لأنها تعرضت للوضع بسبب التأخر فی التدوین، وهم یدعون إلی عصرنة القرآن والإصل...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2015
شمسی واقف زاده

الإیجاز علی ضربین: قصر وحذف. ولکلا الضربین منزلة عالیة من اللغة وأثر فی العربیة عظیم. أمّا الحذف یکون بالاستغناء عن شی‏ء من اللفظ إما جملة أو أقلّ‏ منها أو أکثر من جملة، ویکون ترک هذا المحذوف وطرحه أحمد من ذکره. یرتبط الحذف ارتباطًا وثیقًا بمعنی القول ودلالته وقدرته علی التأثیر. یشترک الحذف بین النحو والبلاغة وقد اهتمّ بها النحاة والبلاغیون من جوانب عدیدة منها: الفوائد والأسالیب والأدلة والشروط والأ...

Journal: :إضاءات نقدیة فی الأدبین العربی والفارسی 621
آزاده منتظری محمد خاقانی منصوره زرکوب

ثمة علاقة وثیقة بین الأدب والمجتمع، إذ أقر بها الفلاسفة والعلماء منذ القدیم فی ظل نظریة المحاکاة، نظریة الانعکاس وشتی الآراء والأفکار المطروحة فی هذا المجال، ولم تکد تظهر نظریة الجدلیة المارکسیة حتی تأسّس علی بنیانها، المنهج الاجتماعی للأدب؛ أحد المناهج الرئیسة فی الدراسات الأدبیة والنقدیة، وهو منهج یربط بین الأدب والمجتمع فی مختلف المستویات، ویدرس ویحلّل العلاقة بین المجتمع والأدب باعتباره انعکا...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2014
سیدسلیمان سادات اشکور

کانت تهدف الکلاسیکیة فی أوروبا إلی إحیاء التراث الأدبی الیونانی، واللاتینی فی القرن السادس عشر للمیلاد، بما کان فی ذلک التراث الأدبی من العناصر الفنیة والإنسانیة. ولقد أحدثت المدارس الأدبیة المختلفة کمدرسة کلیمان مارو، لیون، وبعدهما مالیرب، تغییرات فی شکل القصیدة ومضمونها. وفی أخریات القرن السابع عشر، بدأ دعاة التجدد بالصراع مع أدباء تلک المدرسة، ونادوا بالتمرد عن القوالب القدیمة الجافة، والمعا...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید