جورج شکور (1935-...) شاعر و ادیب مسیحی از شاعران برجسته جهان عرب و لبنان می باشد. وی پس از تحصیل به تدریس زبان و ادبیات عرب در مراکز و کالج های مختلف پرداخت. ویژگی شعرهای شکور که او را از دیگر شاعران متمایز ساخته است پایبندی به قالبهای کلاسیک شعر عرب و به ویژه غزل های عاشقانه است به ویژه غزلهای عاشقانه ای که در وصف اهل بیت (ع) سروده است. منظومه «ملحمه الحسین (ع)» یکی از دیوانهای اوست که مورد ت...

لقد أفرد موضوع «السبُّ واللعن» مکانا له فی أروقه تاریخ الإسلام، کما شکلت ماده دسمه دارت حولها صراعات کثیره. یبدو فی النظره الأولی أنّ السب واللعن مرادفان، غیر أنّ الإمعان فی الجانب اللغوی للاثنین و وردهما فی الآیات والأحادیث یظهر لنا ما یبعدهما عن البعض من فوارق. فعدم التمییز بین ما یحمله کل منهما من مفهوم قد أدی إلی ظهور شبهات مختلفه وتوجیه شتی أنواع التهم من ناحیه مختلف أتباع الطوائف الإسلامیه. ه...

القناع وسیلة فنیة لجأ إلیها الشعراء فی الشعر العربی المعاصر منذ ستینات القرن العشرین. الشاعر المعاصر من خلال أقنعة الشخصیات التاریخیة والدینیة والصوفیة والأسطوریة و... یتکلم عن نفسه وبیئته علی لسان تلک الشخصیات المختلفة. یعد القرآن الکریم وخاصة قصص الأنبیاء القرآنیة مصدراً هاماً من المصادر التی استمد الشعراء المعاصرون موضوعاتهم وشخصیاتهم فی أعمالهم الأدبیة. ولاشک أن قصة یوسف7 هی من أکثر وأهم الق...

وأمّا بعد، کنت أحبّ کثیرا أن أتعرّف علی صدی المهدویه فی الشعر العربی وعلی مدی عنایه الشعراء بالإمام المهدی (علیه السلام) مع مضی الزمان، فخطر ببالی أن هذا الموضوع یمکن أن عنی به من قبل الباحثین والدارسین نظرا إلی أهمیته فی النصوص الإسلامیه. فقرأت کثیرا من الدراسات والمقالات، فأعجبنی بأنه لیس هناک دراسه جامعه؛ اللهم إلا هناک کثیر من المکتوبات التی تطرقت إلی هذا الموضوع غیر أنها موزعه فی أماکن متعدده...

رساله حاضر نظرات و دیدگاه های شهید مطهری را درباره قیام اباعبدالله الحسین (ع) مورد نقد و بررسی قرار داده است، که در یک مقدمه و پنج فصل سامان یافته و در پایان هر فصل به نتایج مهم آن اشاره گردیده است. فصل اول، دربر گیرنده کلیات و چارچوب نظری تحقیق است. فصل دوم، شناخت مختصر از زندگانی اباعبدالله الحسین (ع) و فضایل آن بزرگوار از دیدگاه شهید مطهری است. فصل سوم، علل قیام امام حسین (ع) از دیدگاه شهید ...

الملخص إن المقصود بتحلیل خطاب الأضرار الثقافیة للمجتمع الدینی هو تحدید عوامل الاختلال داخل المؤسسات والمجموعات الفرعیة للمجتمع فی أداء واجباتها ووظائفها. فنظرًا إلى أن أفکار الإمام علی (ع) وتعالیمه التربویة قائمة على مبادئ الدین والالتزام بالقیم الأخلاقیة وتحقیق سیادة الدین فی سیرته، ویمکن تفسیرها ضمن إطار تحلیل الخطاب ومراعاة الأسس الثقافیة والاجتماعیة، فإن نهج‌البلاغة نتاج تحدیات فکریة - عملی...