نتایج جستجو برای: جهان سوم گرایی
تعداد نتایج: 83993 فیلتر نتایج به سال:
امنیت در جهان سوم را می توان یک کیک چندلایه دانست که طعم های گوناگون دارد اگرچه هر لایة کیک مزه خاص خودش را دارد، اما در ترکیب با دیگر طعم ها، مزه ثابت خود را از دست می دهد. سه لایة اصلی این کیک ، ابعاد محلی ، منطقه ای و جهانی امنیت هستند. اگرچه این سه بعدمشکل آفرین امنیت در جهان سوم ، متأثر از یکدیگرند، بعد محلی ، دیگر ابعاد را بیشتر تحت تأثیرخود قرار داده است .
این پایان نامه تحت عنوان ناسیونالیسم از دیدگاه اسلام تدوین یافته است مهمترین سوالی که در این تحقیق برای نویسنده مطرح است، این است که: اسلام چه دیدگاهی در زمینه ناسیونالیسم و ملی گرایی دارد؟ و برای رسیدن به جواب مورد نظر شاخصه های زیر را مورد استفاده قرار داده است و تعریفی روشن ارائه نموده است: 1- شناخت دقیق ناسیونالیسم و بررسی جنبه های مثبت و منفی آن. 2-ملاک و مصادیق ناسیونالیسم (معیارها) و نقد...
یکی از اصلی ترین مفاهیم نظری در عرصة روابط بین الملل، مفهوم دولت- ملت است که تمام نظریه ها و گفتمان هایی که در این حوزه مطرح اند، موضع و دیدگاه خود را نسبت به آن بیان می کنند. در این میان، گاهی زمزمه هایی دربارة افول دولت- ملت شنیده می شود. در چارچوب گفتمان اسلام سیاسی- فقاهتی و انتقادی غربی، اما ضمن پذیرش عنصر دولت به مثابة یکی از بازیگران اصلی حوزة روابط بین الملل و احترام به استقلال و حاکمیت...
پدیده های علوم اجتماعی تک علتی نیست و این اصل در حوزه علم سیاست و روابط بین الملل به لحاظ ویژگی "میان رشته ای" بودن آنها مشهورتر است . مبحث "توسعه" نیز به عنوان بحث انگیزترین موضوع در حوزه علم سیاسیت در جهان سوم پس از جنگ دوم جهانی، از این قاعده مستثنی نمی شود. منتهی درگیر و دار بررسی علل، یک علت یا برخی از آنها از اهمیت بیشتری برخوردارند و نقش مستقل تری را ایفا می کنند. نقش "دولت " در حیات سیا...
نظم ژئوپلیتیکی جهان اسلام که مبتنی بر وحدت و یگانگی امت اسلامی است، به طور اصولی متفاوت با نظم جغرافیایی موجود است و بر اساس نظم سنتی وستفالیایی بنا شده است. به نظر می رسد ناسازگاری اصولی نظم عقیدتی اسلام با نظم وستفالیایی در ابعاد زیر قابل بررسی است: - اسلام به مرزهای عقیدتی و نادیده انگاشتن اصل انشعاب ملی و نفی دولت ملی تأکید می ورزد؛ - اختلاف در منشأ قوانین سامان بخش و تنظیم کننده مناسبات ...
ساختار فضایی- جغرافیایی جهان اسلام که از جنوب شرق آسیا تا غرب افریقا و جنوب شرق اروپا امتداد یافته است، شامل بیش از پنجاه کشور میشود که حدود 22 درصد خشکیهای جهان را تشکیل می دهند. این ساختار فضایی- جغرافیایی، شامل عوامل متعدد هم گرا نظیر تهدید مشترک، منافع مشترک و متقابل و ارزشهای مشترک و تجانس ساختاری میشود، که زمینه ی پیوند بین کشورهای جهان اسلام را فراهم آورده است؛ از سوی دیگر در این ساخت...
جهان عرب در قرون اخیر سه موج بیداری را پشت سر گذارده که بیداری نخست عربی به ویژه پس از جنگ جهانی اول و با هدف کسب استقلال کشورهای عربی از امپراتوری عثمانی به اوج رسید. در موج دوم که پس از جنگ جهانی دوم شکل گرفت، این کشورها با رویکرد پان عربیسم در پی رهایی از سلطة استعمار بودند. دو موج مذکور فرهنگ نخبه گرایانة سیاسی را بر جهان عرب حاکم ساخت که به گسترش و استحکام اقتدارگرایی انجامید. موج سوم بیدا...
نسبیت گرایی را لازمه کثرت گرایی معرفتی می انگارند. چنین تلقی می شود که آن ریشه در نیمه دوم عصر مدرنیته دارد و تفسیر کانتی – بویری از توسعه علم به چنین بحرانی انجامیده است. فایرابند را به دلیل افشا کردن این بحران بدعت گذار خوانده اند. کثرت گرایی برامده از نظریه زمینه مندی معرفت و تجارب بشری است و آثار آن در زمینه های معرفت اخلاق دین و سیاست تهدیدی است که به نسبیت انگاری و آنارشیسم در اندیشه منجر...
در سالهای اخیر پیرامون ماهیت، ابعاد و تأثیرات مختلف جهانیشدن تحقیقات فراوانی به عمل آمده است. با مروری بر تحقیقات انجام شده مشخص میگردد که اولویتهای محققان کشورهای توسعهیافته در مطالعه جهانیشدن با محققان کشورهای در حال توسعه متفاوت است. تفاوت نگاه از آنجا ناشی میشود که کشورهای جهان سوم عمدتاً تهدیدات و فرصتهای جهانیشدن را در مورد توسعه، هویت و حاکمیت سنتی خود بررسی میکنند اما کشورهای ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید