تاوردهاى مادى و معنوى بشر در طول تاریخ را فرهنگ مى نامند. تبادل فرهنگى ملت ها نیز که در طول تاریخ در بسترى طبیعى ادامه داشته براى تازه ماندن معارف و حیات فرهنگى بشر امرى ضرورى است و جامعه ى انسانى را در مسیر سعادت واقعى به پیش مى برد. اما آنچه امروزه مشکل ساز شده «تهاجم فرهنگى» یا غلبه ى یک فرهنگ بر سایر فرهنگ هاست که نمونه ى بارز آن روند روبه گسترش تسلط فرهنگ غرب بر سایر فرهنگ ها ـ به ویژه فره...

 مطالعه مقایسه‌اى هدف حقوق از نگاه قرآن و مکاتب بشرى است. حقوق در اندیشه بشرى و غربى نگاه به فرجام زندگى انسان دارد و آخرت باورى را مدّ نظر قرار نمى‌دهد، چنان که براى خدا و اخلاق نیز نقشى قائل نیست. در تفکر بشرى، عدالت یکى از اهداف حقوق بشر است و این هدف در این اواخر بیشتر به دفاع از فرد و آزادى او همت مى‌گمارد. حقوق اجتماعى که نقطه مقابل حقوق فردى است به خیر عمومى و حقوق دولت به عنوان اهداف حقو...

مدیریت استعداد براى موفقیت سازمان ها حیاتى است چرا که از طریق شناسایى،توسعه و چینش مجدد کارکنان مستعد و نخبه،امکان دستیابى به مزیت رقابتى را فراهم می آورد.به زعم محققان، مقوله مدیریت استعداد در راستاى جلوه بخشیدن به مدیریت منابع انسانى براى کسب مزیت رقابتى و توان بالقوة آن براى ایجاد ارزش افزوده مطرح شده است. تبیین اهمیت مدیریت استعداد براى موفقیت سازمان، یکى از دستاوردهاى این مقاله است. در این...

در نگرش حضرت على(ع) مخالف و دشمن، انسانى خطاکار است که باید هدایت شود و مهم ترین وظیفه انبیا و اولیاى الهى (و همه حکومت هاى مبتنى بر دین) زمینه سازىِ هدایت انسان ها و نشان دادن راه حق و حقیقت به آنان است. در نگاه آن حضرت، انسان اشرف مخلوقات است و تکریم هر انسانى ـ فارغ از عقیده و مذهب او ـ بر همگان واجب است. مهم ترین مؤلفه تکریم انسان، حفظ خون اوست و خون هاى به ناحق ریخته شده، اول چیزى است که رو...

سبک زندگى، مفهومى از مفاهیم علوم اجتماعى است که جنبه رفتارگرا دارد. سبک زندگى، نظام‏واره و سیستم خاص زندگى است که به فرد، خانواده یا جامعه با هویت خاص، اختصاص دارد. آدمیان با قدرت خلاق خویش، براى حیات دنیوى، دست به گزینش مى‏زنند و رفتارهاى خاصى را ترجیح مى‏دهند و زیست خود را با آن منطبق مى‏کنند. رفتارهاى بیرونى آدمیان که مورد انتخاب آگاهانه آنان است، سبک زندگى آنان را تشکیل مى‏دهد که البته انتخ...

در این نوشتار تناقضات تجربه گرایی با تحلیل جهت گیری های مختلف آن به تصویر کشیده شد و معلوم گردید که تجربه گرایان، انسان را موجودى صرفاً پذیرنده و منفعل از اشیاء عینى و بیرونى مى‏دانند. این رویکرد به دیگر حوزه‏ها بویژه واقعیت هاى ارزشى و اخلاقى نیز کشیده شده است، هر چند نمى‏توان همه تجربه گرایان را در مقابله با متافیزیک هم رأى و هم نظر پنداشت، نتیجه طبیعى این مکتب انکار حقایق ماورای حس و طبیعت اس...

مصطفى رحماندوست از سال 1351 تا کنون، سرودن را براى کودکان و نوجوانان آغاز کرده است و به‏طور جدى در این حوزه فعالیت مى‏کند. کمیت آثار انتشار یافته و فعالیت‏هاى فرهنگى او در پیوند با کودک و نوجوان وى را به یکى از مطرح‏ترین و جدى‏ترین شاعران این حوزه تبدیل کرده است. با توجه به تأثیر و جایگاهى که مصطفى رحماندوست در شعر کودک دارد، ضرورى است به گونه‏اى علمى و دقیق عناصر شعر این شاعر بررسى و واکاوى شو...

بررسى نقاط مشترک اعتقادى، اخلاقى و توصیه‌هاى اجتماعى ادیان به عنوان اصول مشترک ادیان است. نویسنده نخست اصول مشترک در تعالیم انبیا را در سه بخش: اصول اعتقادى، اصول انسان شناختى و مقررات اجتماعى دسته‌بندى کرده و سپس به ارائه همانندى‌هاى این اصول در ادیان مختلف پرداخته است. در حوزه اصول اعتقادى، از توحید، نبوت و معاد سخن گفته و توحید را از نگاه قرآن، در باور هندوان، در آیین زردشت، در کتاب مقدس مور...

اشاره‌اى به سازگارى‌ها و ناسازگارى‌ها اسلام و دمکراسى و ارائه خطوط اصلى براى فهم رابطه اسلام و دمکراسى است. نویسنده نخست به ذکر دلایل موافقان سازگارى اسلام و دمکراسى پرداخته و دلایل آنان را استدلال به آیاتى که بر اختیار و حق انتخابگرى و آزادى عقیده براى انسان دلالت دارد، آیات و روایاتى که حاکى از اهمیت تعقّل و خردورزى است، خاتمیت دین اسلام، بیعت و اجماع و آیات شورا برشمرده و سپس به دلایل مخالفان...

نویسنده پس از طرح دو نکته مقدماتى، یکى تعریف انسان متمدن و دیگر معناى بازگشت به خویش، نخست به تعریف حجاب پرداخته آن را حیا و پنهان داشتن جلوه‌هاى زنانه مى‌داند سپس حجاب اسلامى را با استناد به آیات بررسى کرده انگیزه‌هاى حفظ حجاب توسط زن مسلمان را در عصر حاضر برمى‌شمارد، آن گاه به چالشهاى فرا روى حجاب در جهان اسلام و بیرون از جهان اسلام پرداخته به یکى از پیامدهاى بى‌حجابى که ازدواج دیر هنگام است ...