مرگ، قانون فراگیر برای همه موجودات ماسوی الهی و جمیع آدمیان است و مرگ پذیری، سیر تکاملی موجودات و حرکت استکمالی وخروج از قوه به فعل آنها است و آن هنگام که مرگ در افق اندیشه امام علی (علیه السلام) و از زاویه نهج البلاغه نگریسته می شود، دروازه ای از معنا و معرفت به سوی انسان گشوده می شود و موضوع علمی و عملی آدمی را نسبت به هستی و حیات، عمق و تکامل می بخشد. دیدگاه امام علی (علیه السلام) نگاه کردن ...

این نوشتار تحت عنوان ابعاد و آثار تربیتی اعتقاد به مرگ تنظیم شده است، در این گفتار یک مقدمه و پنج فصل آمده است. مسأله مرگ و معاد ارتباط تنگانگی با ذات انسان دارد و راز و رمز نهفته در وجود انسان معنی و تفسیر می کند. و لذا بحث مورد نظر ضرورت پیدا می کند و ابعاد و آثار تربیتی گوناگونی می یابد. فصل اوّل: در این فصل کلیات و مفاهیم و ضرورت بحث و اهمیت تحقیق و سابقه تحقیق آمده است. فصل دوم: در این فصل ...

در آثار شعری بزرگ و فخیم دنیا، ریخت ازنظر ارزش، همسنگ محتواست. در میان ویژگی‌های صوری شعر، ویژگی‌های آوایی اهمیت خاصیدارند و در بالا بردن کیفیت شعر، نقش بسزایی ایفا می‌کنند. در ترجمة شعر، مترجم بایدهمپای انتقال محتوا، به ‌انتقال ریخت نیز توجه کند. ویژگی‌ها و ساختار‌های آواییخاص شعر که آن را از نثر متمایز می‌کند، دارای پیچیدگی‌ها و ظرافت‌هایی است که درترجمه توجه خاصی را می‌طلبد. در مقالة حاضر بر...

امام علی(ع) بر لزوم مرگ آگاهی و توجه به مرگ تأکید می ورزد و می کوشد تا انسان ها را از طریق شناخت درست حقیقت مرگ به شناخت خود و به تبع آن، به فهم معنای زندگی رهنمون سازد. به تعبیری، مرگ بخشی از زندگی انسان است و هرگونه فهم نادرست از آن، فهم انسان از خویشتن را تحت تأثیر قرار می دهد؛ در چنین حالتی فرد نمی تواند تلقی درستی از زندگی داشته باشد تا به معناداری یا بی معنایی آن پی ببرد. بنابراین یاد مرگ...

این مقاله فاقد چکیده می​باشد.

معاد از اساسی ترین محورهای دعوت انبیاست که مورد قبول تمام ادیان بوده است. مرگ در قرآن به معنای وفات آمده، و به عنوان یک مخلوق خداوند، و امری وجودی از آن یاد شده، که ضروری و همگانی است و پس از آن، بازگشت به دنیا ممکن نیست. غیر از عده قلیلی که از عظمت الهی می هراسند، عموم مردم از مرگ می ترسند که علت عمده آن نقص ایمان و دنیاگرایی است. شکستن لذات نفسانی، کوتاه کردن آرزوها، دوری از معصیت، انجام اطاع...