تامس کوهن، فیلسوف علم معاصر، پیشرفت علم به سوی واقعیت را به هر معنایی که کاملاً تعریف شده باشد، به صراحت منکر می شود. در این مقاله سعی شده نشان داده شود که این نگرش کوهن از تز قیاس ناپذیری وی ناشی می شود و از آن می توان به عنوان دلیلی بر ضد واقع گرا بودن کوهن بهره گرفت. پس از آن ضمن تشریح ساحت های مختلف واقع گرایی نشان داده می شود که کوهن از حیث هستی شناختی واقع گرا بوده و نگرش ضد واقع گرایانه ی...

برخی صاحب نظران معتقدند، علم اطلاعات و دانش­ شناسی حالتی میان رشته­ای دارد. اگر این فرض را بپذیریم، می­توان گفت به علت ماهیت رشته، می­توان از روش شناسی های مختلفی در تحقیقات آن استفاده کرد. نگاهی به تحقیقات منتشرشده در این حوزه در داخل و خارج از کشور، نشان می دهد که چنین چیزی دور از واقعیت نیست و تنوع بسیاری در روش­های تحقیق در رشتۀ علم اطلاعات و دانش­شناسی وجود دارد. کتابی که نقد آن را پیش رو ...

مطابقت ذهن و عین از مباحث اصلی معرفت‌شناسی است. فلاسفه با واسطه قرار دادن ماهیت بین ذهن و عین و به‌واسطه تطابق ماهوی سعی کرده‌اند مسئله مطابقت در شناخت را حل نمایند؛ اما نظریه تطابق ماهوی ایراداتی با خود به‌همراه دارد که درنهایت نتوانسته پاسخ‌گوی مسئله مطابقت باشد. در مقابل آنچه می‌تواند با اصول فلسفی و معرفت‌شناختی ملاصدرا هماهنگ باشد، نظریه این‌همانی وجود عینی است که انطباق را به واقعیت علم ا...

این مقاله به مقایسه آراء فیلسوف غربی فرانتس برنتانو و فیلسوف، متکلم شرق، امام فخر رازی درباب ادراک می پردازد. هر یک از این دو فیلسوف نظرات عمیقی در باب ماهیت ادراک عرضه کرده اند که بررسی تطبیقی آنها می تواند در فهم عمیق تر دیدگاه­های هر یک از دو منشا اثر قرار گیرد. هدف این مقاله، روشن کردن شباهت ها و تفاوت های موجود در دیدگاه های آنان درباره این پرسش هاست که ادراک بشر به طور کلی تا چه اندازه با...

در این رساله با تعریف علم انسان شناسی و سرمشق های آن، به شکل گیری تصویر اتنوگرافیک پرداخته می شود. با تاکید بر اهمیتِ تصویر در علم انسان شناسی، فراز و نشیب های تاریخی رابطه ی این علم با تصویر، در دنیا مورد توجه قرار می گیرد. نتیجه ی حاصل، بیانگر مرز حساس استناد به واقعیت یا تقلیل واقعیت، در این گونه از تصاویر است. تنها اتکا به پژوهش آکادمیک، داشتن نظریه و رعایت اصول علم انسان شناسی معاصر، می توا...