بر اساس مکتب فراتاریخی می توان هر نظام اندیشه گانی را با نظامی دیگر مقایسه کرد، به شرطی که حول یک محور مشابه شکل گرفته باشند. بر همین اساس در این مقاله نشان می دهیم که با وجود تفاوتی که میان اندیشة خیّام و نظام اندیشه گانی بودیسم وجود دارد، می توان نظام اندیشه گانی خیّام را در چهارچوب چهار حقیقتِ شریف بودیسم تحلیل کرد. زیرا اندیشة محوری هر دو نظام فکری صیرورت یا نپایندگی است. صیرورت و نپایندگی، حق...

لقد كان للمؤسسة الدينية في ايران خلال مدة البحث (1911 – 1918) اثر محوري مهم صياغة ابرز مسارات العمل السياسي والحزبي , و وضعت الاسس العملية التي ارتكزت عليها السياسية وقت كانت الاخيرة بأمس الحاجة الى رؤى وافكار وتصورات النخب ورجال الدين لما تميزوا به من مكانة اجتماعية وحضور فكري متميز وما يوجبه عليهم تكليفهم الشرعي التصدي لمجمل القضايا يتعرض لها ابناء جلدتهم . تبين ان رجال كانوا المحرك الاساس وا...

بناهایفرم مفهومی پویا و لغزان است که از هریک گفتمان‌های مختلف معماری تلقی متفاوتی آن به‌دست آمده است. در این مقاله با هدف بازاندیشی مفهومِ فرم گفتمان معاصر، به تبیین زیربنای نظری اقتضائات قابلیت پرداخته شده بدین منظور نخست برخی نیروهای بنیادین مؤثر بر تحول مفهوم دوران معاصر شناسایی شده‌اند؛ سپس به‌مثابة تلقی‌ای پاسخ‌گویی ذکرشده را ممکن می‌کند، معرفی گردیده است؛ ادامه حضور طریق بسط نوشتار مسیر مع...

شهدت إيران موجه من التمردات والانتفاضات بعد وفاة محمد شاه عام 1848م كانتفاضة البابيّة اذ كانت بدايتها في مدينة مازندران وسيطرتهم على قلعة الطبرسي والقيام بالتحصينات لكن القوات الحكومية ان فرضت طوق حصار عليهم وقدوم تعزيزات عسكرية كبيرة تمكنت قتل اغلب المدافعين معارك كر وفر وحصار مطبق وكذلك استخدام الحيلة مع تبقى القلعة باعطائهم الامان اذا استسلموا لكنها لم تف بوعودها وتم جميع الموجودين، هذه الاثن...