بما ان الأمثال مرآه تنعکس علیها عادات الشعوب وسلوکها وتقالیدها وهی خلاصه تجارب الأمم المختلفه وثقافاتها واتجاهاتها الفکریه، وأنها تعبر علی صدق عن مشاعر وأفکار وسلوکیات متعدده للشعوب وبما أن المجموعه البشریه تتشابه فی الصفات الفطریه، فنری الامثال والحکم وهی تستخدم للعظه والعبره والنصح، تتکرر بنفس المعنی لدی ثقافات مختلفه وإن اختلفت اللغه أوالألفاظ. وهذا التشابه بین الامثال والحکم للأمم المختلفه ...

None

إنّ الفکاهة قصة مترامیة الاطراف، ربّما جاءت صدیً لما حفّت به حیاة الانسان من آلام و محن و مصائب و لیس من شکّ فی أنّ النفس المعذّبة کثیراً ما تلتمس فی الهزل و الفکاهة ترویحاً و تنفیساً عن نفسها، فلا تکون الفکاهة بالنسبة الیها سوی منفذ للتّنفیس عن آلامها و محنها، و الفکاهة عند ابی حیّان التوحیدی لیست الّا أداة للتهرّب من الواقع الذی کان ینوء بحمله و یثقل علی کاهله. إنّ جملة النّوادر التی رواها التوحیدی عن لسان ...

هذيل من القبائل العدنانيَّة ولغتها ضمن اللُّغات الَّتي نزل بها القرآن الكريم؛ حيث امتازت بفصاحتها. وهي المهمَّة في التَّاريخ العربي القديم منذ العصر الجاهلي، كما أنَّها تميّزت بكثرة شعرائها الفحول؛ برز منهم كثير- ممَّا يزيد على ثلاثين شاعرًا- ولعلَّ أبا ذؤيب الهذليّ يأتي مقدّمة هؤلاء الشّعراء؛ وذلك لمكانته الفنيَّة وتصويراته الموحيَّة خلال ديوانه. وبناءً ذلك فقد كان له أثر كبير بناء المعجم العربي، خاصَّة معجم "لسان العرب"...

چکیده: هدف از پژوهش پیش­رو، بررسی وضعیت کمی مقاله­های «مجله­ی علمی- پژوهشی انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی» به­منظور شناسایی رفتارهای استنادی و روابط هم­نویسندگی با استفاده از روش علم‌سنجی است. نتایج این پژوهش، نشان داد به­دلیل استنادنشدن به مقاله­های مجله، ضریب تأثیر مجله، بسیار پایین است. همچنین یافته­ها نشان داد 13% از نویسندگان، بیش از 40­% مقاله­ها را به نگارش درآورده­اند که «قانون لوتکا»...