نتایج جستجو برای: قضاوت تأملی

تعداد نتایج: 5856  

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1392

این پژوهش با هدف بررسی رابطه بین ویژگی های شخصیتی و راهبردهای انگیزشی با سبک یادگیری انجام شده است .جامعه آماری این پژوهش شامل کلیه دانش آموزان دختر دوره متوسطه منطقه 3 تهران است که تعداد آنها به 6000 نفر می رسید . تعداد نمونه طبق جدول کرجسی و مورگان 400 نفرگردید و سهم هر مدرسه 20 نفر بود که به طریق نمونه گیری تصادفی این افراد انتخاب شدند. در این پژوهش از 3 پرسشنامه، شامل پرسشنامه شخصیتی آیزنگ ...

ژورنال: روانشناسی بالینی 2019

  مقدمه: پژوهش حاضر با هدف تعیین اثربخشی روان­درمانی انتقال­محور بر کنش تأملی و کاهش نشانه­ شناختی در مراجعانِ مبتلا به اختلال شخصیت مرزی صورت گرفت. روش: هدف پژوهش، کاربردی و طرح آن نیمه­آزمایشی، از نوع A-B-A بود. ازمیان مراجعانِ دارای اختلال شخصیت مرزی که به بیمارستان ابن­سینا­ شهر مشهد رجوع کردند، 3 نفر به­روش نمونه­گیری در دسترس انتخاب شدند و به مد...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شاهد - دانشکده علوم انسانی 1392

پژوهش حاضر با انتخاب داستانهایی از متون ادب فارسی اقدام به طراحی وارائه الگو جهت آموزش فلسفه به کودکان نموده است .تحقیق با روش تحلیل محتوی کیفی از نوع تأملی یا فکری به انجام رسیده ودر این جهت سوابق نظری و پژوهشی برنامه فلسفه به کودکان بررسی گردید و با عنایت به دیدگاه صاحب نظران و نویسندگان ادبیات کودک ونوجوان ،بیست داستان ازبین متون ادب فارسی شامل "شاهنامه ،گلستان و بوستان ،الهی نامه و منطق الط...

ژورنال: متافیزیک 2010

در این مقاله امکان نقد قوۀ حکم به‌مثابه یک کل را بر اساس نظریۀ قوای ذهن و متناظر با‌ آن قوای شناختی و تقسیم‌بندی فلسفه توضیح خواهیم داد و ضرورت آن را بر اساس نظریۀ گذار و ماهیت ذهنی آن، بدون در نظر گرفتن اقتضائات و نتایج اخلاقی آن، بررسی خواهیم نمود و ملاحظه خواهیم کرد که تحقق گذار فقط از رهگذر کارکرد تأملی قوۀ حکم امکان‌پذیر است. بنابراین مبنای ضرورت نقد قوۀ حکم، کارکرد تأملی قوۀ حکم خواهد بود...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

یکی از عناصر مهم شعر، اندیشه و تفکر است. هنگامی که اندیشه به صورت ژرف و عمیق درآید، تأمل نامیده می شود و شعری که عنصر اندیشه در آن ژرف باشد، شعر تأملی نام دارد. بنابراین، منظور از شعر تأملی، شعری است که از ژرف اندیشی انسان درباره زندگی و مرگ، انسان و سرنوشت او، هستی، طبیعت، مسائل اجتماعی، عشق و... بحث می کند. به طور کلی شاعران می توانند در بیشتر پدیده ها، با نگاهی تأملی نظر کنند. هر چند تأمل و ...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391

از منابع مهم دادرسی کیفری در اسلام روش های قضاوت های حضرت علی(ع) است، در شیوه های قضاوت مزبور که امروزه به عنوان روش قضایی معروف است، اصول دادرسی کیفری، منطبق بر موازین علمی و عقلی دادرسی های دوران معاصر به خوبی مشهود است. قضاوت های حضرت علی (ع) و دستورات وی به مالک اشتر در نحوه گزینش قاضی منبع سرشار تصول دادرسی کیفری است. به عنوان نمونه می توان به: 1- اصل تساوی افراد در برابر قانون و دادگاه ه...

Journal: :فصلنامه علمی پژوهشی نقد و نظر (فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات) 0
علی پایا استاد دانشگاه وست مینستر

0

ژورنال: :مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی 2003
دکتر ناصر کاتوزیان

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد - دانشکده حسابداری و مدیریت 1393

تردید حرفه ای عنصرکلیدی درقضاوت حرفه ای و یکی از عوامل موثر بر آن می باشد. در اجرای مراقبت حرفه ای طبق استانداردهای حسابرسی، حسابرس باید کار خود را نه با سوء ظن و بدگمانی بلکه با با تردید حرفه ای انجام دهد. اگر حسابرس بیش از اندازه به پاسخهای صاحبکار اعتماد کند، ممکن است پاسخهای نامناسب او به مسائل مبهم و پیچیده را بپذیرد و علائم هشداردهنده را زمانی که به نظر می رسد اطلاعات نادرست هستند نادیده ...

ژورنال: :غرب شناسی بنیادی 2011
رضا ماحوزی

در تفکر جان لاک، ذهن در عملکردی فعال صورت های محسوس و متوالی کسب شده از حواس بیرونی و درونی را با هم تألیف می کند و دربرابر اعیان خارجی، اعیانی علمی (ذهنی) می سازد و بدین ترتیب به مفاهیم ماهوی از اعیان دست می یابد. در ادامه، فاهمة برخی از تصورات مشترک مربوط به چند عین مشابه را گزینش می کند و آن ها را ذاتیات اعیان مذکور و بنابراین «نوع» آن ها معرفی می کند. بنابه این عقیده، مؤلفه های انواع را ما ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید