تبارشناسی و فهم دقیق آرای بسیاری از فیلسوفان در باب ادراکات، بدون توجه به نظریه‌ی عقل ارسطو، به‌خصوص در باب چگونگی حصول مفهوم عقلی، ممکن نیست. این نوشتار در تلاش است با تکیه بر بازخوانی متن آثار ارسطو و نیز محورقراردادن نفس­شناسی ارسطو، تفسیری نو از مسأله ارائه کند: الف) مفهوم عقلی حاصلِ دستگاه شناختی انسان است نه قوه‌ی عاقله‌ی محض؛ ب) در این دستگاه، عامل فعلیت‌بخشِ معقولاتِ بالقوه نه عقل بیرونی ا...

بررسی عملکرد گروهی از زبان آموزان ایرانی در چهار شیوه ارائه فعالیت های شنیداری: تاثیر دو سبک مختلف یادگیری به کوشش وحید حشمتی هدف از انجام این تحقیق بررسی این مطلب بوده است که آیا عملکرد شنیداری زبان آموزانی که زبان انگلیسی را به عنوان زبان خارجی فرا می گیرند در اثر تغییر در شیوه ی ارائه فعالیت های شنیداری و ارائه ی فیلم در یک گروه و فراهم سازی حمایت گر های شنیداری در دو گروه دیگر تغییر می...

قرآن کریم متنی چندلایه و سرشار از پیچیدگی های زبانی معنایی است . یکی از سطوح این کتاب نیز لایه الفاظ است. بررسی تاریخ علوم قرآنی، بیانگر تلاش های گسترده بشر به منظور کشف معانی الفاظ و ارتباط آن ها با یکدیگر است. یکی از علوم نوبنیاد که دانشمندان علوم قرآن نیز از آن بهره برده اند، علم معناشناسی است. معناشناسی دانشی است که به کشف ساز و کار اجزاء تشکیل دهنده یک متن، به منظور دستیابی به لایه های معن...

کانت و صدرالمتالهین دو فیلسوف بزرگی هستند که در بحث انسان‌شناسی معتقدند انسان هویت ثابتی ندارد. از نظر ملاصدرا انسان تنها موجودی است که ماهیت معینی ندارد و حقیقت او فعلیت‌های او نیست، بلکه بی‌نهایت امکان‌هایی که در پیش‌روی او است، واقعیت او را شکل می‌دهد. از دیدگاه کانت هم انسان صرفاً از ماهیت ثابتی برخوردار نیست. انسان‌ها با اعمال و رفتار خویش به‌ویژه در ارتباط متقابل با دیگران و در سطح اجتماع ...

در این پژوهش تلاش شده است تا تأثیر برجسته سازی متن بر پیشرفت دانش گرامری زبان آموزان جزئینگرو کلینگر مقطع پیش متوسط ایرانی مورد بررسی قرار گیرد. برای یافتن همگنی گروه ها آزمون پیشرفت گرامری در شش کلاس سی نفری (مجموع 180 زبان آموز) در موسسات زبان انگلیسی گرمسار برگزار شد. لازم به ذکر است این آزمون همچنین نقش یک آزمون مقدماتی را هم دارا بود. بعد از تجزیه و تحلیل آماری زبان آموزانی که نمراتشان یک ...

قوّه ی وهم از نظر ملاصدرا قوّه ای مجرّد است که ذاتاً استقلالی از سایر قوا ندارد بلکه همان قوّه ی عقل است که تعلّق و اضافه به خیال یافته است. این قوّه رئیس و فرمانروای قوای حیوانی و جزئی است و تمام افعال قوای جزئی، اعمّ از ادراکی و تحریکی را می توان به این قوّه نسبت داد. ملاصدرا وهم را بین حیوان، انسان و شیطان مشترک می داند و در نظر او این قوه، ذومراتب است. اما آنچه ملاصدرا را واداشته است که در باب این ق...

اگر بپذیریم که علوم اجتماعی در ایران با موانع معرفتی متعددی روبه رو است که مانع از تثبیت و رشد آن می شود، پرداختن به ریشه های این موانع لاجرم یکی از ضرورت های جامعه شناسی در ایران خواهد بود. بخش مهمی از این موانع معرفتی به سنت های فکری ای باز می گردد که عمدتا در فرهنگ دینی رشد کرده و به عنوان جزئی از فرهنگ اسلامی شناخته می شوند. پرداختن به درک هر یک از این سنت های مختلف از «عقل» به عنوان ابزار ...

ابن سینا از جنب? معرفتی، انسان را عامل ادراک می داند که با نفس ناطقه یا عقل جزئی خویش با طیّ مراحل تعقّل، به مرتب? اتصال با عقل فعّال می رسد و از صور معقول? افاضه شده از سوی عقل فعّال، بهره¬مند می گردد. چگونگی افاض? صور عقلی از جانب عقل فعّال و استفاض? آن از سوی نفوس بشری و کیفیّت ارتباط انسان با عالم ملکوت و عقول مجرّده، از دغدغه¬های ذهنی فیلسوفان الهی بوده است. پیش از ابن سینا، ارسطو بر اساس مبانی ف...

چکیده : هدف اصلی این پژوهش ارتباط سبک های تفکر و تعهد سازمانی مدیران انتظامی استان آذر بایجانغربی در سال 88 بوده است . متغیر وابسته سبک های تفکر بوده که در 9 سبک اجرایی ، قانونگذار ، قضاوتی ، درونی ، کلی نگر ، جزئی نگر ، محافظه کار و آزاد اندیش و ( متغیر مستقل تعهد سازمانی بوده که در سه بعد عاطفی – مستمر و هنجاری ) بررسی شده است . روش تحقیق این پژوهش پیمایشی – همبستگی بوده و داده ها به وسیله د...

سبک های تفکر و بی طرفی حسابرس چکیده هدف از این پژوهش، بررسی رابطه‌ی سبک های تفکر و بی طرفی حسابرسان است. روش پژوهش توصیفی از نوع همبستگی بوده است. جامعه‌ی آماری پژوهش شامل تمامی حسابرسان شاغل در موسسات حسابرسی عضو جامعه حسابداران رسمی و سازمان حسابرسی می‌باشد. به منظور سنجش متغیر سبک های تفکر از پرسش‌نامه استرنبرگ (1991) و جهت سنجش بی‌طرفی حسابرس از پرسشنامه ونبرگ و اوهمن (2017)، استفاده گردید....