نتایج جستجو برای: سرود کودکانه
تعداد نتایج: 497 فیلتر نتایج به سال:
درک و فهم کودکان از جهان پیرامون شان در قالب بازی های شان به نمایش درمی آید. کودکان به یاری بازی، خود را با نظام های اجتماعی و هنجارهای فرهنگی آن تطبیق می دهند. از این رو بازی ها در زیرساخت خود واجد ویژگی های فکری، فرهنگی و اجتماعی زمانه خود و یکی از راه های انتقال فرهنگ هستند. این ویژگی در بازی های سنتی کودکانه به جهت کیفیت استعلایی و ساختار ساده آنها برجسته تر است. این پژوهش، بازی های کودکانه...
چکیده سرودهای ملّی به عنوان متونی برساخته و نمادین از رویکردها و کانون های توجّه کشورها همواره قابل تأمل و بررسی بوده و هستند. این تحقیق برآن است تا به سرود ملّی از منظر زبانشناختی در چارچوب تحلیل انتقادی گفتمان و نظریه ی گفتمان (تلفیقی از ابزارهای رویکرد ون دایک و نظریه ی لاکلاوموف) بپردازد. در این پژوهش می کوشیم به پرسش های زیر پاسخ دهیم : دال های مرکزی سرود ملّی هر کشور چیست؟ شباهت ها و تفاوت ها...
در فضای بسته و خفه ای که مجاری گفتگوی سیاسی در حوزۀ عمومی هر چه تنگ تر می شد، گشایش کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در دیماه 1344، بیش از آن که گامی در جهت ارتقای فرهنگی کودکان ایرانی باشد، به مثابۀ باز شدن روزنه ای سیاسی برای روشنفکران منتقد بود. آنگاه که بیان شفاف و نقد سیاسی و اجتماعی آشکار غیر...
زمان پیدایش شعر پارسی دری یکی از مهم ترین موضوعاتی است که همواره مورد توجه پژوهشگران گذشته و معاصر عرصۀ شعر و ادب فارسی بوده است. در کتاب های المعجم فی معاییر اشعار العجم شمس قیس رازی و لباب الالباب محمد عوفی، نخستین گویندۀ شعر فارسی (پارسی دری) بهرام گور دانسته شده است. از سخنان شمس قیس و محمد عوفی می توان دریافت که اولین کسی که سخن پارسی را منظوم کرده، از ادب عرب برخوردار بوده و شعر تازی می گ...
«بررسی مجموعۀ« قصه، بازی، شادی»با رویکرد خوانندۀ درون متن»چـــــــکیدههر نویسنده به هنگام آفرینش یک اثر، مخاطبی فرضی دارد که بهمقتضای حال و مقام او مینویسد. این مخاطب که در اصطلاح نقدادبی به مخاطب درون متن تعبیر میشود، بعدها نظر بسیاری از منتقدان را به خود جلب کرد؛ تا اینکه نظریهای با این عنوان شکل گرفت. پیرو اقبال نظریهپردازان به این رویکرد، بار دیگر «ایدن چمبر» با مقالۀ تاثیرگذار خود با...
درک و فهم کودکان از جهان پیرامونشان در قالب بازیهایشان به نمایش درمیآید. کودکان به یاری بازی، خود را با نظامهای اجتماعی و هنجارهای فرهنگی آن تطبیق میدهند. از اینرو بازیها در زیرساخت خود واجد ویژگیهای فکری، فرهنگی و اجتماعی زمانه خود و یکی از راههای انتقال فرهنگ هستند. این ویژگی در بازیهای سنتی کودکانه به جهت کیفیت استعلایی و ساختار ساده آنها برجستهتر است. این پژوهش، بازیهای کودکانه...
روزی که دانته نام کمدی را بر اثر خود نهاد، معنی آن با آنچه امروز به کار م یرود، متفاوت بود. سیصد سال بعد، خود ایتالیایی ها به منظور قدرت بخشیدن و پیونددادن با ماوراءالطبیعه، نام «الهی » را بر آن افزودند. دانته تدوین کتاب را از سال 1307 م. آغاز کرد. اثر دانته سه بخش یا سه مجلد دارد: اول بخش دوزخ، دوم برزخ )یا به عبارت دیگر، محلّ پاک شدن از گناهان( و قسمت سوم بهشت. مجموعه اثر او را یکصد سرود تشکی...
ترانههای عامیانۀ مرسوم در فارس از منظر نوع مخاطب گسترهای متمایز با دیگر اقلیمهای ادب محلی دارد. یکی از گونههای اصلی ترانههای محلی فارس، متناسب با نوع مخاطب، آن دسته از اشعار است که برای کودکان و نوجوانان سروده شده و در زیر عنوانهایی چون: لالایی، ترانههای ناز و نوازش و ترانههای بازی و سرگرمی میتوان آنها را طبقهبندی کرد. از آنجا که تاکنون پژوهشی با موضوع بررسی ویژگیهای قالبی و سا...
هدف از انجام مطالعه کمی حاضر، پاسخگویی به چهار سوال است: نخست اینکه آیا تفاوتی بین توسعه دانش دستوری کودکان 2.6 ساله و کودکان 3.6 ساله وجود دارد. دوم اینکه آیا تفاوت معنی داری بین این دو گروه سنی از نظر میانگین طول پاره گفتار (mlu) وجود دارد. سوال سوم به رابطه بین میانگینطولپارهگفتار کودکان و مربیان آنها می پردازد. چهارم اینکه آیا محدوده طبیعی پیشنهادی براون (1973) در فراگیری زبان فارسی مشاهده ...
داستان ماتی و پدربزرگ اثر روبرتو پیومینی، داستانی نمادین و کودکانه با درونمایه مرگ است. شخصیت اصلی داستان که با مرگ پدربزرگ روبه رو می شود، طی سفری آیینی، از اسرار مرگ آگاهی می یابد و این سفر منجر به رسیدن او به فردیّت و تقویت درون و تولد دوباره می شود. در این مقاله با توجه به رویکرد روان شناسی تحلیلی و با تکیه بر نقد کهن الگویی به تحلیل این سفر پرداخته شده است. نظام نمادین داستان، در فضایی عاطف...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید