نتایج جستجو برای: رقص شیر درچین

تعداد نتایج: 6087  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر - دانشکده موسیقی 1389

این رساله به بررسی موسیقی شادمانه و عروسی در ایل بختیاری به عنوان بزرگترین جامعه عشایری ایران می پردازد و در این راه به مسائل پیرامونی اعتقادی ، فرهنگی و تاریخی ای که زمینه ساز یا موثر بر نوع رویکرد ایل بختیاری به مسئله عروسی و موسیقی و نواهای شادمانه است نظر می کند . زیرا که موسیقی بختیاری با تمام تار و پود زندگی این مردم عجین است و بدون موسیقی بسیاری از آیین های بختیاری و زندگی مردم فاقد معنا...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده علوم اجتماعی 1392

درمیان مردم ، اعمالی بصورت منظم و پیوسته و در نهایت هماهنگی برای رفع نیازهای اساسی شان انجام می شود ؛که این اعمال سینه به سینه به آیندگان منتقل می شود . یکی از این قبیل اعمال ، آیینها هستند. در اجرای برخی از مراسم آیینی ، رقص و آواز و موسیقی از عناصر مهم به شمار می روند . حرکات موزون ، برخی در شادی و برخی در غم ، گاهی تند و یا آرام اجرا می شوند . با توجه به اینکه پژوهشگر خود از ایل لُر باوی بود...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهرکرد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1389

این پژوهش، با عنوان موسیقی، و خلقت و بعث در اندیش? مولانا، در پی بررسی آثار وی در رابطه با موسیقی و پیوند آن با خلقت و بعث است و از دیگر اهداف این پایان نامه، اثبات ارتباط مذکور و تبیین ابعاد مختلف آن در اندیش? مولاناست. مولانا از همان ابتدای مثنوی، موضوع خلقت و بعث و ارتباط با موسیقی را - که یکی از دغدغه های ذهنش بوده - با بهره گیری از ساز نی مطرح کرده و در جای جای مثنوی و دیوان شمس، بحث آفری...

ژورنال: :مدیریت فرهنگی 2014
ارغوان اسعدی سیدسعید سیداحمدی زاویه عباس اردکانیان

مقدمه و هدف: رقص های محلی ایران به دلیل داشتن ریشه های آئینی و اسطوره ای که برخی از آن ها هنوز در میان اقوام نواحی مختلف ایران متداول است، به عنوان یک میراث معنوی و ناقل ارزش های فرهنگی، دارای قابلیت های ذاتی جهت هویت بخشی به جامعه و فرهنگ ایران می باشد؛ اما متأسفانه این پدیده سال هاست که در این مرزو بوم به عنوان یک کالای فرهنگی، مهجور مانده و حالت آرشیوی به خود گرفته است، تحقیق پیش رو با هدف ب...

ژورنال: :زبان شناخت 2015
زهره زرشناس فاطمه شمسی

ایران و هند تمدن هایی کهن با ریشه های عمیق و مشترک اند، که بی شک حضور و گستردگی آیین ها در این دو تمدن نقش مهمی ایفا می کند. دربارۀ پیدایش خاستگاه نمایش در ایران پیش از اسلام تا کنون بحث ها و نظریات مختلفی بیان شده است. در میان نظریات مختلف در این باب، دیدگاه خاستگاه آیینی اساس نظرگاه ما را در این بحث تشکیل خواهد داد. در این پژوهش، ابتدا به اختصار، نظر این گروه از پژوهندگان بیان می شود. آن گاه ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه سیستان و بلوچستان 1389

خراسان بزرگ، چه پیش و چه پس از اسلام همواره از نقاط هنرپرور ایران بوده است. از خراسان بزرگ، بزرگ- هنرمردانی در تاریخ سر بلند کردهاند و ایران را به هنروری در گیتی، شهره کردهاند. هنر در این سرزمین، فارغ از جنبهی زیباییشناسانه و سرگرمکنندگی در پیوندی عمیق با منش و خصلتهای دینی(دین در معنای موسع کلام) و عرفانی تعریف میشود.در اثر این پیوند زیبا و فرخنده، شکلی از هنر آیینی و به تعبیری دینی متولد ش...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1391

چکیده: در میان مردم اعمالی به صورت منظّم و پیوسته و در نهایت هماهنگی،برای رفع نیاز های اساسی شان انجام می شود؛که این اعمال،سینه به سینه به آیندگان منتقل می شود،یکی از این قبیل اعمال آیین ها هستند.در اجرای برخی از مراسم آیینی،رقص و آواز و موسیقی از عناصر مهم به شمار می روند؛ حرکات موزون، برخی در شادی و برخی در غم ،گاهی تند ویا آرام اجرا می شوند.توجّه پژوهشگر،با توجّه به حرکات موزون(رقص) که بنا ب...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر - دانشکده سینما و تئاتر 1388

بوتو،نمایش مدرن ژاپنی است که نه رقص است و نه تئاتر و در عین حال هم رقص است و هم تئاتر؛این ویژگی باعث شده که بسیاری آن را نوعی «رقص-تئاتر» برشمارند.این هنر علیرغم پیشینه ی کوتاه مدت خود که حدود نیم قرن است‏،توانسته به هنری جهانی بدل شود.بنیانگذاران آن «تاتسومی هیجیکاتا» و «کازوئو اونو» هستند.بوتوی هیجیکاتا در آغاز «آنکوکو بوتو» به معنای «رقص تاریکی» لقب گرفت که بعدها به «بوتو» تقلیل یافت. اولین ...

ژورنال: :پژوهش ادبیات معاصر جهان 2011
سید محمد مرندی محسن حنیف

جنبش نگریتود در دهة 60 میلادی به اوج شهرت رسید. اندیشمندان این جنبش برای مقابله با قدرت رو به گسترش امپریالیسم، بهره گیری از گفتار استعمارگر را یکی از شیوه های این رودررویی نهادند. برای مثال، نگریتودگراها از تقابل های دوتایی که در بطن گفتار سلطه طلبان بود، استفاده کردند، ولی در اقدامی راهبردی سلسله مراتب اهمیت، زیبایی و قدرت را به هم ریختند. رقص جنگل ها، نوشته به سال 1960، در لایه ای از خود نقد...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید