نتایج جستجو برای: رسالۀ شمسیه
تعداد نتایج: 233 فیلتر نتایج به سال:
رسائل خوشنویسی برجای مانده از استادان خوشنویس در تاریخ این هنر شریف ـ ضمن گزارش دقیق از چگونگی ساخت ابزار و مواد، آموزش و مراحل آن ـ گنجینه ای از معارف معنوی است که سالک این طریق هنر می بایست گام به گام رعایت کند تا هنر خوشنویسی با قابلیت تحریر کلام الله ظهور یابد. یکی از مهم ترین و قدیم ترین منابع خوشنویسی رسالۀ صراط السطور سلطانعلی مشهدی (920 ق) است که از همان آغاز تا پایان رساله، سایۀ وجوه م...
در آثار منظوم و منثور کلاسیک فارسی به ویژه متون عارفانه و صوفیانه نمونههای بیشماری میتوان یافت که کاملاً منطبق با ویژگیهای سبکی داستانهای مینی مال است. در این میان، برخی از حکایتهای ابوالقاسم قشیری در رسالهی قشیریه برخی از ویژگیهای داستان مینی مال را دارند. پژوهش حاضر برآن است تا به شیوهی تحلیلی - توصیفی به بررسی ساختار حکایتهای رسالهی قشیریه و تطبیق آن با اصول داستانهای مینی مال بپرد...
در آثار منظوم و منثور کلاسیک فارسی به ویژه متون عارفانه و صوفیانه نمونههای بیشماری میتوان یافت که کاملاً منطبق با ویژگیهای سبکی داستانهای مینیمال است. در این میان، برخی از حکایتهای ابوالقاسم قشیری در رسالهی قشیریه برخی از ویژگیهای داستان مینیمال را دارند. پژوهش حاضر برآن است تا به شیوهی تحلیلی - توصیفی به بررسی ساختار حکایتهای رسالهی قشیریه و تطبیق آن با اصول داستانهای مینیمال بپرد...
میرزا محمّدخان مجدالملک از رجال سیاسی و یکی از منتقدان و نویسندگان عصر قاجار است و «رسالۀ مجدیّه»ی او، یکی از نخستین آثار انتقادی منثور فارسی است که پیش از پیروزی انقلاب مشروطه، به نگارش درآمده و معایب و نابسامانیهای عصر ناصری را در قالب نثری استوار، انتقادی و طنزآمیز به تصویر درآورده است. مقالۀ حاضر به شیوة توصیفی_تحلیلی به نقد و تحلیل جنبههای انتقادی این اثر پرداخته است. نویسنده با بهرهگیری ...
سهم نجمالدوله در انتقال و جذب علوم جدید در دورهٔ قاجار بسیار ارزنده است. ولی چرا در ایران علیرغم شکوفایی علوم در قرون گذشته رهیافتی به علوم جدید پیدا نشد، و حتی هنگامی که این علوم از خارج به ایران راه یافت نتوانست در ابتدا در ایران ریشه بدواند. اما پاسخ همه جانبه به طرح معمای نیدهام ابعاد وسیعی را در بر میگیرد، که از توان یک فرد خارج است. در اینجا در ابتدا به اهمیت طرح این سؤال اشاره میشود و...
پایان نامه فوق در زمینه بررسی فن ساخت کاشی های طلاچسبان مدرسه شمسیه یزد تهیه گردیده است. این کاشیها تنها نمونه های باقی مانده از کاشی های ازاره این مدرسه ایلخانی بوده و تکنیک ساخت این کاشی ها به روش نقاشی رو لعابی است که طلاچسبانی های ظریفی نیز بر آن اجرا شده است. طی این پروژه آنالیز های کمی و کیفی متفاوتی از کلیه اجزا تهیه گردید. همچنین مطابقت هایی با نمونه های هم عصر این کاشیها در مسجد جامع ی...
رسائل خوشنویسی برجایمانده از استادان خوشنویس در تاریخ این هنر شریف ـ ضمن گزارش دقیق از چگونگی ساخت ابزار و مواد، آموزش و مراحل آن ـ گنجینهای از معارف معنوی است که سالک این طریق هنر میبایست گام به گام رعایت کند تا هنر خوشنویسی با قابلیت تحریر کلام الله ظهور یابد. یکی از مهمترین و قدیمترین منابع خوشنویسی رسالۀ صراطالسطور سلطانعلی مشهدی (920 ق) است که از همان آغاز تا پایان رساله، سایۀ وجوه م...
منجمان دست کم از سدۀ نخست قبل از میلاد از ابزارهایی برای رصد اجرام آسمانی استفاده میکردند. ابزارهای این دوره عمدتاً برای تعیین زاویۀ میان دایرةالبروج و معدلالنهار و تعیین لحظۀ ورود خورشید به اعتدالین استفاده میشدند. بطلمیوس از ابزارهایی مانند ذات الحلق، ذات الثقبتین و ذات الشعبتین نام برده است. در دورۀ اسلامی و ضمن انجام رصدهایی برای تدقیق گزارشهای بطلمیوس، گزارشهایی از ساخت ابزارهای نجومی ...
سهروردی (549؟- 587ق) یکی از مؤثّرترین شخصیّتهای عرفانی و فلسفی در تاریخ فرهنگ ایران و جهان اسلام و بنیانگذار مکتب اشراق است. در دستگاهاندیشگی وی، وقوف بر غربت انسان در جهان و شوق بازگشت به موطن نخستین جایگاهی خاص دارد. این موضوع بهطور عمده در آثار رمزی وی، بهویژه در رسالۀ قصةالغربةالغربیهبهزیبایی مجال طرح یافتهاست.در این پژوهش سرودة پورنامداریان با نام «ای شوق وصل و شور شهادت» از مجموعۀ ش...
رسالۀ «ده قاعده»، رسالهای است مختصر به زبان فارسی از میرسیدعلی همدانی، عالم و عارف قرن هشتم قمری، دربارۀ راههای رسیدن به خدا و تشریح مراحل و قواعد دهگانۀ آن از نظر متصوفه، یعنی توبه، زهد، توکل، قناعت، عزلت، ذکر، توجه، صبر، مراقبه و رضا که برخی از محققان آن را ترجمۀ اصولالعشرۀنجمالدین کبری دانستهاند. تنها تصحیح موجود از این رساله، مربوط به شش دهۀ قبل است که مارین موله، ایر...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید