مخالفان علم منطق از قدیم الایام با رویکردهایی متفاوت، شبهاتی را علیه منطق پژوهی وارد کرده، از ناروایی روی آوری به این دانش سخن گفته اند. این شبهات در یک دسته بندی قابل ارجاع به چهار دسته کلی هستند. نوشتار حاضر می کوشد ضمن گزارش این دسته ها، نشان دهد که علامه طباطبائی کوشیده است در دفاع از منطق پژوهی، پاسخ های استواری را در برابر این قبیل شبهات پیش روی نهد. علامه علم مدون منطق را بازتاب طریق فطر...

فیلسوفان و منطقیان مسلمان از سه قسم استدلال قیاس، استقرا و تمثیل، قیاس را یقین آور می دانند. استقرا را نیز با پیوندزدن به قاعده الاتفاقی یقین آور می دانند. اما تمثیل را یقین آور نمی دانند، هرچند امروزه همین تمثیل غیریقینی در فلسفه علم نقش به سزایی ایفا می کند. این سه قسم استدلال در این مقاله با یکدیگر مقایسه شده و به نقاط قوت و احیانا ضعف هرکدام اشارت رفته است

نوشته حاضر درباره بنای تاریخی شهر کنگاور، معبد آناهیتا است. این بنا از آن دست بناهایی است که صاحب نظران اختلاف نظرهای فراوانی در باب کارکرد اصلی و همچنین تاریخ پیدایش آن دارند. عده ای آن را معبد آناهیتا دانسته و عد ه ای نیز آن را کا خ شمرده اند. همچنین در باب تاریخ برپایی بنا، عد ه ای آن را هخامنشی و دایر تا پایان دوره ساسانی و عده ای نیز آن را متعلق به اواسط یا اواخر دوره ساسانی دانسته اند. یک...

لوت‘ ناحیه ای خالی‘ نامی است که به دسته ای از چاله های بسته در جنوب شرقی ایران داده شده است. بزرگترین ‘ پست ترین ‘ گود ترین و گرم ترین آنها چاله جنوبی در مشرق کرمان است که بدون آب و علف و تا سالهای اخیر خوب شناخته نشده بود. جغرافی دانان اطریشی مانند آلفونس گابریل a.gabriel و استراتیل زوار stratil- sauer وg از کنار آن عبور کرده و یا از آن گذشته اند بعلاوه هانری بویک h.book روپوش عکسهای هوائی لوت...

جایگاه صنعت گردشگری در بین جوامع بشری و رشد و توسعه آن توجه زیادی از اندیشمندان و محققین را به خود جلب نموده است، تا آنجا که جغرافیدانان گردشگری را در چهار چوب جغرافیای طبیعی مطرح نموده و ارتباط آن را با محیط های انسانی مورد بررسی و ارزیابی قرار داده اند. امروزه صنعت گردشگری یکی از اشتغال زا ترین و درآمد زا ترین صنایع به شمار می رود و پیش بینی می شود که در سده های اخیر این صنعت پیشتاز باشد و سی...

در جغرافیای عرفانی با سه نوع اصطلاح جغرافیایی روبرو هستیم. یکسری مقولاتی که در جغرافیای طبیعی ما بإزای خارجی دارند مثل جهات چهارگانه، نام شهرها، اقالیم و ممالک که البته در جغرافیای عرفانی تأویل پذیرند و نقش نمادین و رمزگونه به خود گرفته اند. دستۀ دوم مقولاتی جغرافیایی که منشأ قرآنی دارند همانند قاف، عرش، کعبه، طور و مجمع البحرین که آن­ها نیز بر مشرب عرفا تفسیر و تأویل می شوند. دستۀ سوم که فقط د...

چکیده ندارد.