شهد القرن الرابع الهجری إزدهاراً  ثقافیاً وحضاریاً رائعا فی شتّی مستویات حیاة المسلمین؛ حیث ازدهرت نشاطات علمیة وفلسفیة وأدبیة خاصة فی الشرق الإسلامی. فی هذه الأجواء نشأت جماعة إخوان الصفا السریة الذین کانوا قائلین بضرورة إدماج الفلسفة الیونانیة فی الشریعة الإسلامیة لغسلها ممّا اعتراها من الجهل والضلالة. فألفّوا أثراً موسوعیاً ضخماً یشتمل علی إثنتین وخمسین رسالة ونشروا عقائدهم خلالها واتخذوا القصة وسیلة...

لا یکاد الباحثون فی النقد الأدبی طبیعته ووظائفه ومناهجه، یفرقون بین الذاتیة والتأثریة فالاقتصار علی مجرد الاستحسان أو الاستهجان فی مجال النقد، دون تمهید لهما بدراسة فکریة مساوقة للتذوق والجمال تسمی عند المحدثین بالنقد الذاتی أو التأثری وهو یعتمد علی الذوق الشخصی فی إدراک جمال العمل الأدبی أو قبحه، وبذلک لا یکون الذوق وسیلة من وسائل المعرفة، وإنما هو وسیلة إلی إدراکات خاصة تثیر فی شعور المتذوق ا...

الهدف من هذا البحث هو: معرفة مدى استعمال قاعدة سد الذريعة في العالم الإسلامي المعاصر، وبالخاصة دولة إندونيسيا التي أكثر سكانها المسلمون. لماذا إندونيسيا؟ لأنها ديمقراطية ولا تعترف بإسلاميتها. ولكن مع ذلك، وُجد كثير أنظمتها موافقة بالقواعد الإسلامية. أمر طبيعي؛ لأنه وجود الأكثرية المسلمين سيكون هناك جهد كبير لوضع القوانين تُناسب الأكثرية. فمن الأنظمة الرسمية وضعتها الحكومة الإندونيسية: القانون رقم...

تعد السنة النبوية الشريفة الدعامة الاساسية للتشريع الاسلامي, وتأتي بعد القران الكريم فتكون تارة شارحه لقول الله عز وجل وتارة مفسرة موضحه ,وان الرواية الواردة عن النبي وال بيته (ع) العمود الفقري للمعلومات الفقهية ,ولذلك اهتم المسلمون بنقل ما ثر (ص) وتحروا في نقله الدقة, وقال تعالى(وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) وكثير من الآيات التي تحث على اقتفاء اثر واصبحت الشغل الشاغل لعلماء المسلمي...