إن الدلالة من الموضوعات التی اهتمّ بها الفکر الإنسانی منذ القدم و لعلماء العربیة و المعارف الإسلامیة دور کبیر فی دراسة المعنی. و قد قام العرب بدراسة لغتهم لسبب أساسی دینی یتمثل فی المحافظة علی لغة القرآن لصحة تلاوته و استخلاص الأحکام و التشریعات منه، و کان للخوف من اختلاف المعنی أو إفساده فی تلاوة الآیات بشکل غیر صحیح أکبر الأثر فی النهوض بهذه الدراسة. لذلک ترکّز البحث اللغوی عند العرب منذ بدایات...

یکتسب المکان فی الروایة أهمیة کبیرة، لا لأنه أحد عناصرها الفنیة، أو لأنه المکان الذی تجری فیه الحوادث، وتتحرک خلاله الشخصیات فحسب، بل لأنه یتحول فی بعض الأعمال المتمیزة إلی فضاء یحتوی کل العناصر الروائیة، بما فیها من حوادث وشخصیات، وما بینها من علاقات. ثمّة افتراق کبیر بین المکان فی الواقع والمکان فی الروایة؛ إن المکان فی الروایة لیس هو المکان فی الواقع الخارجی ولو سمّاه الروائی باسم له مسمّی فی ا...

کانت الروایة الشفویة والطریقة الإسنادیة هی الصورة الغالبة علی کثیر من کتب الحدیث والفقه والنصوص الرجالیة والتفسیریة وحتی المصادر التاریخیّة والأدبیّة التی دوّنت فی القرون الأولی من التاریخ الإسلامیّ. سیطرة هذا الأسلوب علی روایة الحدیث إلی جانب الإعتقاد الذی کان سائداً باَنّ العرب کانوا یمتلکون ذاکرات قویّة تغنیهم عن کتابة ما یتلقون من تعالیم لفترة طویلة، جعل بعض الکتاب یعتقدَ بأن المصادر لهذه الکتب کانت...

هناک من الروایات العربیة ما بلغت مرتبة العالمیة بما تمتلک من مضامین عالیة ومیزات فنیة راقیة وتقنیات وأطر رشّحتها لنیل جائزة نوبل فی الأدب، منها روایة رامة والتنین لإدوار الخراط، فهی روایة تأملیة رائعة بلغت مستوی العالمیة وترجمت إلی بعض اللغات العالمیة کاللغة الإنجلیزیة. وهذه المقالة تعتمد المنهج الوصفی- التحلیلی، کما تعتمد شروط العالمیة من وجهة نظر الدکتور حسام الخطیب. والجدیر بالذکر أن الصلة بی...

فی تحلیل الخطاب الروائی لجیرار جینیت یرکّز الناقد علی الروایة وکیفیة أداء خطابها معاً، وتتمّ دراسة الروایة باعتبارها تعاملاً بین الروایة والخطاب. یتضمّن الخطاب فی هذا الإتجاه ثلاثة أبعاد: أ) الزمن أی علاقة زمن الروایة بزمن الخطاب والذی ینقسم بدوره إلی ثلاثة مجموعاتٍ هی النظم والتناسق، وإستمرار الروایة، والتکرار ب) الحالة والصورة أی درجات وأشکال تقدیم الروایة ج) الصوت واللحن أی الاأسلوب الذی تصبح فیه ...

None

None