نتایج جستجو برای: مظاهر مصفا

تعداد نتایج: 1252  

Journal: :زبان و ادب فارسی 0

0

Journal: :زبان و ادب فارسی 0

0

Journal: : 2022

لا يخفى على أحد ان من اخطر المشاكل التي تواجه المجتمعات البشرية مر العصور هي ظاهرة التطرف الديني والارهاب الفكري تلك الظاهرة كانت وما تزال تفتك في جميع إذ تنحصر المجتمع الاسلامي دون سواه وإنما طالت الاديان والمذاهب التاريخ، وقد شكلت سمة خطيرة أخذ أعداء الاسلام يصفون بها مجتمعاتنا الاسلامية مدعين الدين هو دين والتشدد ومصادرة الحريات كل ذلك أجل تشويه الهوية فتعاليم براء مظاهر كان نتيجة للفهم الخا...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 836
حامد صدقی سید ابوالفضل صدر قاینی

لا ریب ان المشاهیر طوال التاریخ مثل النجوم التی تسلط الاضواء علی العالم ، ما یبدو جلیا فی حیاة هؤلاء النخب، هم الشخصیات التی تساعدهم، و هؤلاء کانوا متاثرین بها، و منهم الادیب اللبنانی، جبران خلیل جبران، الذی اثرت مجموعة من النساء فی حیاته الأدبیة  و الإجتماعیة منها، ماری هاسکل التی اثرت فی حیاته تاثیرا لم یسبق له مثیل. فقد تعرف بها جبران سنة 1904 و شکلت منعطفا مهما فی حیاة  جبران. اذ کانت شخصیة...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1390

اسماء الهی را می توان به عنوان یکی از وجوهی که عرفان اسلا می را از سایر عرفان های شرق و غرب جدا می سازد، مطرح کرد. اسماء الحسنی در عرفان اسلامی، نمایانگر ارتباط ذات مقدس حق با عالم و انسان از طرفی و واسطه معرفت انسان نسبت به خداوند از طرف دیگر است. امام خمینی (ره) اسماء و صفات الهی را از سه منظر مورد بررسی قرار داده است: 1- رابطه اسماء و صفات الهی با ذات مقدس حق 2- رابطه اسماء وصفات الهی با موج...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت 2010
مرضیه صادق

رابطۀ بین واجب و ممکنات یا ربط علّی و معلولی در نظام وجودی صدرایی، دو گونه بررسی می شود؛ صدرا ابتدا با اثبات اصالت وجود، به توجیه این رابطه در دستگاه وجودی و در قالب تشکیک خاصی پرداخته و معتقد است علّت و معلول، دو موجود مستقل و در مقابل هم نیستند که رابطۀ آنها تباین باشد؛ بلکه از نوع اضافۀ اشراقی است و معلول عین ربط به علّت است، نه موجودی مرتبط با علّت؛ امّا در اواخر بحث علیّت، به این نتیجه می رسد که...

Journal: : 2023

الوهیت و ربوبیت دو مرتبه از مراتب غیبی هستی هستند که در هستی‌‌شناسی جایگاه خاصی دارند. مقالة حاضر پژوهش تطبیقی آراء ابن‌‌عربی د لئون موضوع عوالم غیب مطلق است. مراد در‌ این پژوهش، مرتبة الوهیت، به اعتبار وجه ذاتی اسمائی، ربوبیت، ذاتی، است منظر هستی‌‌‌شناسی مستقیماً با عالم عین ارتباط نیستند. نتایج‌ خوانش آثار‌ نویسنده شروحی بر آن نگاشته شده جمع‌آوری، تحلیل طبقه‌بندی مطلوب‌ تبیین علت پیدایی نیز آن...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید بهشتی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1387

چکیده ندارد.

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید