نتایج جستجو برای: خذوا بما رووا

تعداد نتایج: 326  

Journal: : 2023

البال
 يُمثِّلُ التّراث العربي رافدًا مهمًّا لتحليل الخطاب ، ففيه من الإشراقات المعرفيّة ما لا يمكن أنْ يخبو ضوؤها على مرِّ الأزمان والاحتكام اليها يكشف كثيرًا ملامح علم النّصّ الذي أخذ أثره في الوقت الرّاهن أنّه الدّراسات الحديثة مع يرقى الى التراث جهة وجود معالجات نصّيّة يفتقر إليها الدرس المعاصر ومن هنا عمد الباحث العنوان (التّفكير النَّصّي عند الشَّريف المرتضى (ت46هـ) ــ كتابه تنزيه الأنبياء إشكاليّات التَّرابُط وظ...

Journal: :IUG Journal of Educational and Psychological Studies 2023

هدفت الدراسة إلى التعرف على فاعلية برنامج تدريبي قائم مبادرة تعليم المهارات الحياتية والمواطنة في تحسين الأداء التدريسي المعزز لأبعاد التعلم الأربعة لدى معلمي المرحلة الأساسية بغزة، واستخدمت المنهج التجريبي بتصميم شبه تجريبي، وتكونت عينتها من (15) معلماً ومعلمة، وتمثلت أداة ببطاقة قياس الأساسية، البطاقة أربعة أبعاد (التعلم للمعرفة، للفرد ليكون، للعمل، للعيش مع الآخرين) صورتها النهائية (30) فقرة....

ژورنال: :دانشنامه 2010
دکتر لیلا قاسمی حاجی آبادی

هذا بحث یکشف عن مضامین النقد الاجتماعی کشفاً ً موضوعیا و الغایه منه توجیه القارئإلی إتجاهات الشعراء النقدیه فی مجال اדֱتمع بما أن الأدب و النقد یتأثران بحرکه الإصلاحالإجتماعی و الدعوه للحضاره و یتأثر النقد أ یضاً با لواقع الإجتماعی بما أن أصبح للنقد وظیفهإجتماعیه فالنقد الحقیقی هو النقد الکاشف عما فی الأعمال الأدبیه من قیم دافعه للإنسان واדֱتمع إلی الأمام .و قد لاحطنا أن إتجاه أکثر الشعراء إتجاه شع...

Journal: : 2021

لا يزال الفكر السلفي وانعكاساته محط أنظار الأوساط الأكاديمية والسياسية والأمنية لارتباطه بجوانب دينية واجتماعية من جهة، وبجوانب أمنية جهة أخرى. وإن كانت مظاهر في المجتمعات مختلفة بحسب خصوصيات تلك ونتيجة مواقف السلطات الأمنية حيالها، إلا أننا نجد منتشرا كافة الدول الإسلامية بما فيها الجمهورية التركية. ويقدم هذا البحث نبذة عن حالة الدين والتعليم الديني، وظهور وانعكاساته، وموقف الدولة حيال السلفية...

Journal: : 2022

لقد ظل الشاعر العباسي يحمل نتاج شعر الغزل، الذي امتزج فيه جمال المرأة والطبيعة ، إذ فتن شعراء هذه المدة بهما، فاختار الشعراء مناظر الطبيعة المزهرة والحية ليشبهوا بها .
 فتناول بحثي روافد صورة في خالد الكاتب (269هـ) الحية والصامتة أنموذجاً، فسلطت عليها الضوء، لكونها تشكل مصدراً مهماً من مصادر الشاعر، فالحبيبة مستغرقة لكل مفردات الكون، وكأنها هي بعينها، فجاءت لتبين مدى ارتباط ببيئته ومحيطه، فنج...

امیر شیرزاد حمیده محمودی نسب سید جواد مولی علیرضا هژبری نوبری محسن مردی

برخی از حکما برآنند که علم حضوری موجود مجرد در علم به ذات خود منحصر است و برخی دیگر آن را اعم از علم به ذات و علم به علت یا معلول آن دانسته‌اند. این دسته از حکما در این که معلوم حضوری موجود مجرد, بالضرورة باید مجرد باشد یا موجود مادی نیز می‌تواند معلوم حضوری برای موجود مجرد باشد, اختلاف‌نظر دارند. از جمله نتایج این اختلاف نظر, در بحث علم باری‌تعالی به مادیات ظاهر می‌شود. به این ترتیب, از نظر ب...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1385

تعرفنا علی المقصود من الانسان السالم و غیر السالم بلحاظ علم النفس المادی و علم النفس الاسلامی، و النظر الی الانسان و عقله و نفسه و قلبه و ما یتعرض له من الامراض النفسیه، و کان النظر لکل علم لجهه معینه من سلوک الانسان و ما یصیب هذا السلوک من الاختلالات العصبیه و الذهنیه و الاجتماعیه و الاخلاقیه، و ان هناک عوامل کثیره تساعد علی التخلص من الامراض النفسیه ،کعامل البیئه و الظروف الاقتصادیه و الثقافه...

Journal: : 2022

مادة العلوم لدى تلاميذ المرحلة الإعدادية، وقد تمثلت مشكلة البحث فى ضعف مستوى الاتجاهات البيئية و للتصدى لهذه المشكلة، تم إعداد قائمة بأبعاد التى ينبغى تنميتها الصف الثانى الإعدادى، وبناء برنامج التنوع البيولوجى، يلى ذلك بناء أداة وهى مقياس البيئية، وتمثلت عينة "المجموعة التجريبية (30) تلميذة من تلميذات واعتمد على المنهج التجريبى ذو المجموعة الواحدة مع التطبيق القبلى البعدى لأداة القياس، وفى الن...

ژورنال: جستارهای فلسفی 2004
پرویز ضیاء شهابی

ارسطو در صدر دفتر گامای مابعدالطبیعه مدعی هستی علمی می شود که موضوعآن موجود بما هو موجود اس ت. از رهگذر فحص در معانی یک یک تعبیرات ارسطودر این باب کوشش می رود نموده آید که هستی این علم را بدین معنا باید گرفتکه موضوع آن به راستی پرسش انگی ز و مسایل آن پرسیدنی است . از هم ین رویهست شناسی دانشی است که بایدش جست.

ژورنال: فقه مقارن 2013
طوبی شاکری

مقاله حاضر با تحلیل معناشناختی «التعزیر بما یراه الحاکم» با تبیین شیعی - سنی به تأمل در فقه حکومتی می‌پردازد و حکومتی با دو خصیصه «ثابت/ متغیر» و «فرامذهبی» از آن ارائه می‌شود. در این تبیین، تعزیر نه صرفاً به معنای عقوبتهای دون حدی بلکه به معنای تدبیر مستمر یا سیاست شرعی است و رأی به معنای رأی استصلاحی حاکم است که در فرایند استنباطات مبتنی بر فقه حکومتی هم مصالح نفس‌‌الامری ثابت مربوط به احکام ا...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید