«عفت جنسی» به عنوان یک خصیص? انسانی در تفکر توحیدی از جایگاه ارزشی ویژه ای برخوردار است. این صفت به معنای اعتدال در گرایش های رفتاری حاکم بر زندگی است که شریعت اسلام آن را به بهترین صورت در نظام قانون گذاری اسلامی ترسیم کرده است. عفت جنسی در سلامت فرد، استحکام خانواده و سلامت و استحکام جامعه نقش اساسی دارد. در پژوهش حاضر با هدف «بررسی نقش عفت جنسی در سلامت، تحکیم خانواده و تضمین آن در حقوق ایرا...

هدف: اسلام دین فطرت است به همۀ نیازهای جسمانی و روانی انسان توجه دارد و بر نیاز جنسی نیز تأکید دارد. نگرش اسلام به غریزۀ جنسی، منفی نیست؛ بلکه بر ارضای درست آن تأکید شده است. پژوهشها نشان داده است که سرکوبی این غریزه یا انحراف در ارضای آن، مشکلات و بیماری‌های روحی و روانی و جسمی زیادی در پی دارد. یکی از اهداف این پژوهش، معرفی بحر...

پدیده جرم دیرینه ای به بلندای تاریخ بشر دارد، تابحال آنچه که برانسان آشکار گردیده است که جرم از جمله واقعیت های انکار ناپذیر جوامع بشری است، هریک از جرایم براساس نوع تهدیدی که برای جامعه و تمامیت اشخاص دارند دسته بندی می شوند، ازآن جمله می توان به جرایم با استفاده از ابزار صوتی و تصویری نام برد که تهدید کننده آسایش عمومی جامعه می باشد، جرائم مربوط به صوت و تصویر به ویژه در زمینه حقوق اشخاص و اخ...

پدیده جرم در تمام جوامع فعلی و گذشته کم و بیش وجود داشته و هیچ سرزمینی خالی از جرم و هیچ اجتماعی بدون مجرم نبوده است به طوریکه برخی از دانشمندان علوم اجتماعی جرایم را از جمله واقعیتهای زندگی اجتماعی میدانند. اما دو عامل متغیر زمان و مکان تأثیر مهمی در زدودن وصف مجرمانه از افعال داشته و دارند. از جمله جوامعی که متغیرهای زمانی و مکانی تأثیر شگرفی در آن دارند جرایم مربوط به صورت و تصویر می باشد. ...

وقوع رفتارهای مغایر با عفت و اخلاق عمومی در هر اجتماع امری مسلم و انکار ناپذیر است. آنچه  در این میان مهم می نماید، نوع واکنش اتخاذ شده از سوی حکومت در قبال رفتارهای نامبرده است. راهبرد انتخاب شده از سوی برخی جوامع از جرم انگاری آنها در چهار چوب حقوق کیفری حکایت دارد.اینکه چه رفتاری را باید ممنوع  اعلام کرد و کدام یک را می توان از دایره اعمال قانونی خارج نمود،سوالاتی است که باید در حوزه های فل...

حفظ و و اخلاق عمومی جامعه حراست از نهاد خانواده و نیز پاسداشت عفت مساله ای اساسی و از الزامات جوامع متمدن و فرهنگ مدار است در میان جرایم و اعمال غیر اخلاقی مخربی که آرامش و امنیت جامعه را مخدوش می سازد زنا جایگاه ویژه و اثر گذاری دارد وجود شرط احصان در این جرم و گناه زشت اخلاقی قبح و پلیدی آنرا در منظر افراد اجتماع بالال می برد شرع مقدس اسلام به دلیل اثر فوق العاده تخریبی زنای محصنه در بنیان خا...

بر خلاف اندکی از صاحب‌نظران که پاره‌ای از مذاهب را دارای تمایل ذاتی به خشونت و جرم تلقی می‌کنند، اغلب جرم‌شناسان دین را عامل قوام و انسجام اجتماعی می‌دانند که با افزایش کنترل درونی، حتی در فرض نبود کنشگران رسمی نیز از وقوع جرم جلوگیری می‌کند. مقالۀ حاضر به بررسی اثر سطح دینداری بر نوع جرایم با روش پیمایشی اجتماعی اختصاص یافته است. حجم نمونه شامل دو گروه افراد بزهکار (240 زندانی) و افراد ناکرده ...

در پایان نامه پیش رو، به تحلیل سیمای جنایی شهرستان بوشهر و مقایسه آن با شهرستان بویراحمد در سال 1375 پرداخته شده است و مشتمل بر سه فصل می باشد که فصل اول آن به بحث پیرامون جرایم علیه اشخاص، عفت و اخلاق عمومی و تکالیف خانوادگی، فصل دوم به جرایم علیه اموال و مالکیت و آسایش عمومی و فصل سوم به بررسی مهم ترین علل ارتکاب جرم در شهرستانهای بوشهر و بویراحمد می پردازد. در این پایان نامه با جمع آوری و طب...

قانونگذار به منظور حفظ عفت و اخلاق عمومی اقدام به جرم انگاری در زمینه عفت عمومی کرده است بدون آنکه تعریفی از عناوین مذکور ارائه نماید. و از آنجائی که شدیدترین شیوه برخورد حکومت با اعمال و رفتارهای افراد از طریق تصویب قوانین و مقررات کیفری نمایان می شود و به این وسیله قسمتی از آزادی های فردی از طریق اقدامات قهری دولت مضیق می شود، باید معیارها و ضوابطی برای مفهوم عفت عمومی و جرم انگاری اعمال مناف...

چکیده مطابق فهم رایج و مشهور از دلالت الفاظ اصل 168 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مطلق جرایم سیاسی (اعم از مطبوعاتی و غیرمطبوعاتی) و نیز جرایم مطبوعاتی (اعم از سیاسی و غیرسیاسی)، درشمول اصل مذکور قرار می‌گیرد و رسیدگی به همۀ این جرایم (بی هیچ استثنا) باید علنی باشد. پژوهش حاضر در صدد پاسخ به پرسش از سازگاری رویۀ حاکم بر نظام فعلی دادگستری جمهوری اسلامی ایران در برگزاری مطلق دادرسی جرایم مطبو...