زبان به عنوان پدیده ای اجتماعی، با ساخت و نظام ارزش های جامعه ارتباط تنگاتنگی دارد؛ ارتباطی کاملاً تعاملی و دو سویه؛ به این صورت که هم زبان بر ساخت اجتماعی تأثیر دارد و هم ساخت و بافت اجتماعی و محیط پیرامون افراد بر زبان آن ها تأثیر می گذارد. حتی در برخی موارد ممکن است تفاوت های زبانی به تفاوت های ادراکی از جهان منجر شود. هدف این تحقیق، بررسی تطبیقی کارکرد و نقش زبان در توسعة عدالت در قالب مفهوم...

در عصر حاضری که شعار هم زیستی مسالمت آمیز و زندگی توام با تکریم و احترام به شأن و منزلت همنوع، همواره مورد ستایش بوده و ابنای بشر برای دست یابی به آرمان شهر خود در پی آن بوده اند، یکی از مسائلی که امروزه به چالشی بزرگ حتی در عرصه نظام بین الملل تبدیل گشته است، موضوع «توهین به مقدسات» می باشد. در طول تاریخ حیات بشریت، در هر دوره و زمانه ای همواره بودند و هستند کسانی که منافع خویش را در توهین، تم...

در این رساله سعی شده است که مطالب در دو بخش مورد ارزیابی قرار گیرد. در بخش اول به بررسی جرم سوءقصد به مقامات سیاسی خارجی موضوع ماده 516 ق.م.ا (تعزیرات 1375) خواهیم پرداخت . در این بخش ابتدا به بررسی مفهوم و شرایط تحقق جرم سوءقصد به جان دیگری در فصل اول می پردازیم و سئوال عمده ای که در این قسمت مطرح می نمائیم این است که عمل مرتکب بر علیه تمامیت جسمانی دیگری بایستی در چه حدی باشد تا مشمول عنوان ج...

مطالب این پایان نامه پس از طرح پیش گفتار و مقدمه در سه فصل که هر فصل دارای مباحث و بخشهایی است ، ارائه گردیده است : 1 ) فصل اول- توهین، هتک حرمت و یا اهانت . 2 - فصل دوم - نشر اکاذیب . 3 - فصل سوم- مقایسه جرائم توهین و نشراکاذیب و وجوه اشتراک و افتراق آنها با جرایم مشابه.

ارزشهای دینی وگام نهادن درمسیر خداجویی،خداشناسی وخداپرستی است . تقدیر و تشکر .شکر و سپاس به درگاه ایزد منان ودرود بیکران به ارواح پیامبران سلام به محضر تمامی اوصیاء وحضرت ولی عصر(عج) من لم یشکر المخلوق لم » برخود فرض میدانم از همه کسانی که در این مجموعه مرا یاری کرده اندتشکر نمایم زیرا .« یشکر خالق مراتب سپاس خود رااز اساتید محترم :جناب آقای دکتر حسن مبینی استاد راهنما وجناب آقای دکتر عا...

بر اساس قواعد حقوقی و فقهی اسلام قذف، اهانت و افترا به مسلمانان و حتی غیر مسلمانان از سایر ادیان الهی ممنوع است. این ممنوعیت تا اندازه‌ای است که برای برخی حد یا تعزیر مقرر شده است. جرم انگاری توهین به مقدسات در حقوق اسلام، همانا برخورد با عواملی است که «نظم و اخلاق عمومی» را به مخاطره می‌اندازد و در زمره «جرایم علیه حیثیت معنوی اشخاص» محسوب می­شود؛ زیرا در یک جامعه دینی، به ویژه جامعه مبتنی بر ...

چکیده ندارد.

آزادی اندیشه و بیان یکی از اصول پذیرفته شده در قانون اساسی ایران است، اما اصل بیست و چهارم قانون اساسی دو استثنای مهم برای آزادی مطبوعات و به تبع آن آزادی بیان پیش بینی و تفصیل آن را به قانون محول نموده است. نخست اخلال در مبانی اسلام، یعنی اصول اعتقادی جامعه، دوم حقوق عمومی، که همه مردم به حیثیت فردی و اجتماعی از آن برخوردارند. بنا براصل بیست و دوم قانون اساسی حیثیت اشخاص نیز از تعرض مصون است...

بررسی¬های تاریخی نشان می¬دهد که توهین به مقدسات و مجازات مرتکبین آن، مسأله¬ای نیست که مخصوص به دین، آیین یا جامعه¬ی خاصی باشد؛ اما مبنای مقدسات و مجازات آن متفاوت است. محور اصلی این تحقیق، بررسی مجازات توهین به مقدسات در فقه و بررسی شرایط و چگونگی آن در قانون مجازات اسلامی ایران است. سوال اصلی آن است که فقه اسلامی بر اساس چه مبنایی حکم توهین به مقدسات را تعیین کرده و سایر شرایط آن چیست؟ قانون م...

اعتقاد به مقدّسات سابقه طولانی دارد و همزاد جوامع بشری می باشد. از همان آغاز تشکیل جوامع ابتدایی، اعتقاد به مقدّسات وجود داشته است و واژه مقدّسات واژه ای است که هم قابل توسعه و هم قابل تضییق می باشد، از این رو اگر محدوده آن مشخص نباشد و یا مصادیق آن به طور واضح مشخص نشود، می تواند از طرفی بهانه ای باشد برای حکومتها تا از آن در مقابل مخالفین خود استفاده کنند و از طرفی دیگر زیاده خواهان و معاندین می...