نتایج جستجو برای: النور
تعداد نتایج: 41 فیلتر نتایج به سال:
در مکتب اشراقی ما با تنوع واژگان درباره صادر اول مواجه هستیم سهروردی در برخی از نوشته های خود مثل التلویحات و الواح عمادی و پرتو نامه و رساله فی اعتقاد الحکما و یزدان شناخت و اللمحات و کلمه التصوف و نظام فیض را به شکل فیلسوفان مشایی و به شکل ثلاثی که ابتکار ابن سینا است تقریر می کند غیر از این جهت اشتراک از حیث روش شناختی میان این آثار تفاوت وجود دارد اما در الواح عمادی بعد از تقریر آن به شکل م...
چکیده محدّث جزایری (1050ـ1112ق) از دانشمندان برجسته شیعه، دارای آثار بسیاری است. به همین جهت از دیرباز گزارش شرح حال و معرفی آثار وی مورد اهتمام تراجمنویسان و محققان بوده است. با این همه، در خصوص نسبنامه و برخی نوشتههای وی کاستیها و اشتباههایی رخ داده است. تصحیح شجرهنامه محدّث جزایری، رد اشتباه منتسب نبودن برخی از تألیفهای محدّث جزایری به وی، اصلاح اشتباه محدّث جزایری در معرفی کتاب غرائ...
چکیده: به گواه مورّخان فلسفه اسلامی، مکتب فکری شیراز، دوره ای از تاریخ فلسفه اسلامی به شمار می رود که در خلال آن، آثار و آراء فیلسوفان، عرفا و حکمای ادوار گذشته بازخوانی شده، در حوزه تفسیر و تحشیه مورد بررسی قرار می گیرند. از جمله بررسی های موفّق از این نوع، یکی شرحی است که محقّق دوانی، بر رساله «هیاکل النّور» شیخ اشراق می نویسد و دیگری، شرح غیاث الدین دشتکی، بر این رساله که به منظور جرح و نقد شرح...
بیشتر عالمان مسلمان دربارۀ زیست معنوی انسان با استعارههای لفظی حرکت در صراط، سبیل و طریق سخن گفتهاند؛ گویا براساس تجارب شخصی و برخی شواهد قرآنی، زیست معنوی در فرآیند مسافتی اتفاق میافتد؛ ازاینرو برخی اندیشمندان مسلمان باتوجهبه زبان قرآن به شکل استعاری این نوع زیستن را «سفر معنوی» یا «سیروسلوک» خواندهاند؛ اما زبان وحی برای تبیین زیست معنوی، استعارههای متعددی دارد که یکی از آنها «سفر معنو...
منطقه استراتژیک شمال آفریقا با شروع جرقه جدید نهضت های بیداری اسلامی در این منطقه اهمیت دوچندانی یافته است. از سوی دیگرتغییروتحولات صورت گرفته در ساختارهای حکومتی و سیاسی این کشورها درسالهای اخیرموجب تغییر و تحولات عمیقی درحوزه های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی ومذهبی در این کشورها شده است. بگونه ای که تغییرات در این کشورها روند یکسان و مشابهی راتجربه نکرده ودر کشوری مثل تونس بصورت نسبتا مسالمت آمیز ...
در مکتب اشراقی ما با تنوع واژگان درباره صادر اول مواجه هستیم سهروردی در برخی از نوشته های خود مثل التلویحات و الواح عمادی و پرتو نامه و رساله فی اعتقاد الحکما و یزدان شناخت و اللمحات و کلمه التصوف و نظام فیض را به شکل فیلسوفان مشایی و به شکل ثلاثی که ابتکار ابن سینا است تقریر می کند غیر از این جهت اشتراک از حیث روش شناختی میان این آثار تفاوت وجود دارد اما در الواح عمادی بعد از تقریر آن به شکل م...
تعدّ الصورة الرمزیة فی الأدب أداة لإلقاء المعانی إلی المخاطب إضافة إلی أنّها تضفی علی الکلام جمالیة ملحوظة. وبما أنّ الرمز یتخذ دلالات متعددة فلا تبقی المفاهیم الرمزیة فی مستوی واحد؛ بل لها تأویلات متعددة یدلّ علیها السیاق. لقد رغب المعاصرون من الشعراء فیه استخدامها أکثر ممن سبقهم، بحیث ازدهر الرمز فی شعر عاشوراء المعاصر بعد إبتعاده عن الماضی ومواجهته للأوضاع الجدیدة التی لم یعرفها من قبل؛ وبذلک ت...
یکی از مهم ترین جریان های فکری در ایران اسلامی، جریان «حکمت اشراق» است. بنیان گذار این مشرب فکری، «شهاب الدین سهروردی» است که پیوندی بین اندیشه ایران باستان و اندیشه اسلامی ایجاد کرده است. سهروردی هماهنگی و سازگاری انسان و جامعه را با نظام کیهانی لازم می داند، چرا که معتقد است در پرتو آموزه هماهنگی با نظام کیهانی، وجود آدمی مشرقی و نورانی می شود. سهروردی همانند ایرانیان باستان، وجود را به عنوان...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید