لم يزل المجتمع الإندونيسي تعانيه مشكلة التطرف الديني، بل أصبحت فكرة ثقافة لدى بعض الأفراد الأكاديميين. وفي جانب آخر عرف الشعب بالتسامح والتعاون والتعاطف. فأهداف البحث وصف (1) نماذج الثقافات المتطرفة في المجتمع، (2) أسباب انتشار (3) المبادئ الإسلامية لمعالجة المجتمع. استخدم هذا المدخل الكيفي والدراسة المكتبية، وجمع البيانات فيه عن طريق دراسة الوثائق المتعلقة بالموضوع وتحليلها. ويتم بعد ذلك تنظيم...

إنّ الجزیرة العربیة قد عرفت الأدیان التوحیدیة قبل الإسلام من الحنیفیة إلی الیهودیة والنصرانیة والصابئیة والزرادشتیة ولوبشکل ناقص و بصورة جزئیة وغیر متکاملة وقد تأثّر بعض الشعراء الجاهلیین بهذا الفکر الدینی التوحیدی فی بعض مظاهره فمن الطبیعی أن یکون لهذا الفکر الدینی أصداء فی شعرهم. هذا المقال یحاول إلقاء الضوء علی ما فی الشعر الجاهلی من فکر دینی یتمثل فی  مواضیع متعددة منها فکرة الله تعالی وصفاته...

إن النظام الأبوي الذي ينتج قوالب نمطية جنسانية وما يرتبط بها من صعوبات ، سواء عن قصد أو بغير وعي يمكن مواجهته بسهولة في الحياة اليومية. يتم تعزيز القوالب النمطية الجنسانية خلال نظام أبوي يدمج الأحكام المجتمعية ويقسم المجتمع إلى فئتين: الذكورة (القوالب للرجال) والأنوثة للمرأة) والتي تشير الاختلافات البيولوجية بين الرجل والمرأة وتستخدم لتمكين الرجال وإضعاف المرأة المجتمع. تهدف هذه الدراسة فحص تمث...

صادق چوبک فی إیران، ونجیب محفوظ فی مصر، هما من روّاد الکتابة الروائیة واللذان لدیهما حصة کبیرة فی تطوّر وتقدّم کتابة القصّة. روایتا «تنگسیر» لچوبک و«اللصّ والکلاب» لمحفوظ، قامتا بعکس الحقائق الاجتماعیة عن فترة من تاریخ البلدین، وقد کشفت لنا الروایتان عن النواحی الداخلیة والخارجیة فی حیاة الطبقة الدنیا من المجتمع. ومن المواضیع التی تمّت مناقشتها فی الدراسة المقارنة للروایتین: آثار القهر والفقر والظلم ...