نتایج جستجو برای: القیم الأخلاقیه

تعداد نتایج: 93  

ژورنال: :پژوهش های ترجمه در زبان و ادبیات عربی 0
سیدخلیل باستان استاد دانشگاه علامه طباطبائی

مما لا شک فیه ان للادباء مکانه مرموقه عند الجماهیر و النقاد. علی اثرها یرتقی بعضهم الی نجوم السماء فتبدر من الاخرین و لاسیما اصحاب النقد امارات الحسد فیعظمون الادبا تاره و یحقرونهم اخری و ذلک طبقا لهواهم فتذهب القیم العلمیه و المعاییر الاخلاقیه سدی. علما بان ما توصل الیه شاغر نا فی الادب و حاز علی رتبه متنبی الغرب فی الشعر کثر حساده و زادت نار الغضب لدی اعدائه فاعترض الادیب للتهم و اصیب بالفتن ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی - پژوهشکده ادبیات 1389

الصعلکه ظاهره إجتماعیه شهدها المجتمع الجاهلی بین أبناءه من الفقراء و الخلعاء و المضطهدین الذین اتخذوا من الغزو و التلصص وسیله لاستعاده حقوقهم أو تحقیق مآربهم فی الحیاه. و هم مع ذلک لم یعدموا بعض الصفات الاخلاقیه النبیله والقدرات البدنیه الخارقه. و قد کان عدد غیر قلیل منهم من الشعراء البارزین الذین احتفظت کتب الادب و الاخبار بطائفه من أخبارهم و آثارهم الشعریه. مما حدی بنا فی هذه الرساله أن نعتمد...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد 1376

موضوع پایان نامه "القیم الاخلاقیه فی شعر عدد من شعراءالجاهلیه" [ارزشهای اخلاقی در شعر جاهلی] می باشد، که شامل یک مقدمه و شش فصل است . در مقدمه هدف از نگارش این پایان نامه و راه و روشی که در نگارش آن در پیش گرفتیم بیان شد. در فصل اول معنای واژه (جاهلیت) و دیدگاه ناقدان و دانشمندان را درباره آن و سپس تمدن (عرب جاهلی) مورد بحث و بررسی قرار گرفت ، و این فصل بر دیگر فصول مقدم شد زیرا معتقدم کمتر شاع...

اهتم الکثیر من النقاد بروایات نجیب محفوظ وقصصه کأحد من روّاد الروایة فی العالم العربی. لکنه قلّما نری دراسة روایاته دراسة اجتماعیة تعالج الأسباب التی شجّعت نجیب محفوظ باستخدام المواضیع الاجتماعیة فی آثاره القصصیة. تعدّ الدراسة الاجتماعیة منهجا نقدیا یجمع بین الأدب وعلم الإجتماع، والذی کان «لوکاتش» و«غولدمان» من روّاده. فی البدایة تطرق لوکاتش إلی قضیة «البطل الإشکالی» کفرع من فروع النقد الاجتماعی ثم ...

یعتبر نهج البلاغة وتعالیمه السامیة ساحة أخلاقیة. وتستند جمیع کلمات الإمام علی (ع) فی مختلف المواقف إلى جوهر الأخلاق والعقل. وقد أثیرت قضایا الاهتمام بالغایة ونتائج الأمور الأخلاقیة فی العدید من الحالات من نهج البلاغة. وبالنظر إلى أن الغایة الأخلاقیة هی من النظریات الأخلاقیة المعیاریة التی تبحث عن معیار القیم الأخلاقیة فی نتائج الفعل الخلقی، ومن خلال التحقیق فی المدرسة الأخلاقیة للإمام نلاحظ أن ...

Journal: :آفاق الحضارة الاسلامیة 2010
محمود شکیب انصاری عاطی عبیات

تعتبر الاساطیر حکایات مقدسة وقصص خیالیة لشعب او شعوب، و تُراثاً متوارثاً لها صلة بالعقائد الدینیّـة و الظواهر و الکوارث الطبیعیّة و تفسیرها، و واقع ثقافی عن الموت و الحیاة الأخرویة للشعوب کما تُعَدُ رافداً فی حفظ القیم و الطقوس و العادات و التراث الحضاری عبّر الاجیال لترسیخ الثقافة و منحها قوة التثبیت التی لا ضیرَعنها لضمان استمرار الثقافة بحیویتها و تأصیلها عَبّر ارتباطها بجذورها. فکانت الاسطورة عند العربی...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید