أبوالاسود الدؤلی، او ظالم بن عمرو، من أبرز شخصیات عصر صدر الاسلام، و الرموز البارزة الذی کان له الدور الاکثر فاعلیة فی ترسیخ الفکر الاسلامی فی مختلف ابعاده و جوانبه، فهو مخضرم تابعی تألق نجمه فی مختلف میادین العلم و الأدب، لاسیما فی عصر خلافة أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب (ع)، أبوالأسود فضلاً عن کونه من رجال السیاسة، و الفقاهة، و الروایة، و القضاء و الحرب، فهو من الشعراء المجیدین،  الذی امتاز و أ...

شهد القرن الرابع الهجری إزدهاراً  ثقافیاً وحضاریاً رائعا فی شتّی مستویات حیاة المسلمین؛ حیث ازدهرت نشاطات علمیة وفلسفیة وأدبیة خاصة فی الشرق الإسلامی. فی هذه الأجواء نشأت جماعة إخوان الصفا السریة الذین کانوا قائلین بضرورة إدماج الفلسفة الیونانیة فی الشریعة الإسلامیة لغسلها ممّا اعتراها من الجهل والضلالة. فألفّوا أثراً موسوعیاً ضخماً یشتمل علی إثنتین وخمسین رسالة ونشروا عقائدهم خلالها واتخذوا القصة وسیلة...

لا یکاد الباحثون فی النقد الأدبی طبیعته ووظائفه ومناهجه، یفرقون بین الذاتیة والتأثریة فالاقتصار علی مجرد الاستحسان أو الاستهجان فی مجال النقد، دون تمهید لهما بدراسة فکریة مساوقة للتذوق والجمال تسمی عند المحدثین بالنقد الذاتی أو التأثری وهو یعتمد علی الذوق الشخصی فی إدراک جمال العمل الأدبی أو قبحه، وبذلک لا یکون الذوق وسیلة من وسائل المعرفة، وإنما هو وسیلة إلی إدراکات خاصة تثیر فی شعور المتذوق ا...

تعد السنة النبوية الشريفة الدعامة الاساسية للتشريع الاسلامي, وتأتي بعد القران الكريم فتكون تارة شارحه لقول الله عز وجل وتارة مفسرة موضحه ,وان الرواية الواردة عن النبي وال بيته (ع) العمود الفقري للمعلومات الفقهية ,ولذلك اهتم المسلمون بنقل ما ثر (ص) وتحروا في نقله الدقة, وقال تعالى(وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) وكثير من الآيات التي تحث على اقتفاء اثر واصبحت الشغل الشاغل لعلماء المسلمي...

یُعد «التکرار» من الظواهر الأسلوبیة التی تُستخدم لفهم النص الادبی لأنه یحمل فی ثنایاه دلالات نفسیة وانفعالیة تساعد الناقد الادبی فی دراسة النص ومعرفة افکار الشاعر وتحلیل نفسیته وفی الحقیقة تکرار الشاعر یعکس مدی أهمیة ما یکرره.تحاول هذه الدراسة تلمّس هذه الظاهرة الجمالیة فی شعر الشاعر أبی الطیب المتنبی صاحب الشخصیة الفریدة فی تاریخ الأدب العربی، لتفسّر إحدی جوانب عبقریته الشعریة من الناحیة الجمالیة ...