إن المغرب الإسلامی بسبب موقعه الطبیعی والجغرافی الهام والملائم، کان مهیئاً طوال التاریخ لاستقبال الشخصیات المعتقدة بفکرة المنقذ، وملائماً لاحتضان المفاهیم الموعودیة، وقد انتشرت فکرة المنقذ الموعود فی هذه البلاد فی عصر ما قبل الإسلام، کما أنّ حضور بعض التیارات السیاسیة - الدینیة لاسیما مجموعات من الشیعة والعلویین بعد الإسلام قد عزز ونمّا فکرة الإعتقاد بالمهدویة. وقد استخدمت تیارات عدیدة هذه العقیدة ...

يهدف هذا البحث إلى التعرف على فاعلية بعض فنون أدب الأطفال في تنمية قيم المشاركة الاجتماعية لدى تلاميذ الصف الثاني الإعدادي من خلال مادة التاريخ. وقد تمثلت عينة مجموعة تجريبية واحدة عددهم (32) تلميذة بمدرسة المعادي الإعدادية بنات (مدرسة الأميرة فوزية) - إدارة المعادى التعليمية بمحافظة القاهرة ، اتبع المنهج الوصفي إعداد الوحدة المعاد صياغتها باستخدام وإعداد أداة وتفسير ومناقشة النتائج والمنهج الت...

یعتبر أدب المقاومة أدب الوعی والحثّ علی تجاوز الأزمات الشعبیة والحروب والقهر ویحاول لاستنهاض الهمم للجهاد والوعی بالذّات والهویّة ویتناول موضوعات البطولة فی مواجهة العدوان والظلم والاحتلال. تختلف آلیات المقاومة فی العصور المختلفة عند الأدباء فمنهم من یتّخذ القصة أو الروایة أداة للدعوة إلی المقاومة ومنهم من یتّخذ الشعر وسیلة للحثّ علی الدفاع. ولما کان الشعر أکثر انتشارا وتأثیرا فی إثارة الهمم نلاحظ أنّ...

توظیف الشخصیه التراثیه فی الأدب العربی المعاصر، هو آخر أطوار علاقه الأدیب المعاصر بموروثه. و یعدّ التراث من مصادر الإبداع ولا یتحقق وجود الأمه دون أن تتفاعل مع تراثها تفاعلاً حیاً. والتعبیر بالشخصیه التراثیه أو توظیفها یعطی غنیً وأصاله وشمولاً لأدب الأدیب. و بما أنّ الموروث أقرب إلی الذاکره الجماعیه فقد أقبل الأدباء إلی هذا الجانب شعراً و نثراً بعد نکسه حزیران 1967. أقبلوا إلی التراث یستوحونه ویستلهمون...

الملخّص:   دعبل الخزاعی أکبر شعراء الشیعة فی العصر العباسی الأول وبدایة العصر الثانی، ذلک العصر الذی عُرف بالثبات والاستقرار من الناحیة السیاسیة، وکثرة المذاهب والنحل من الناحیة الفکریة والعقیدیة؛ نشأ الشاعر فی الکوفة، و قد غذّت روحه من ینابیع الشیعة و انطبعت بطابعها؛ شبّ دعبل علی الإحساس بالظلم و الاضطهاد، و لقّب بالشاعر الهجّاء الذی حمل خشبته علی عاتقه منذ خمسین سنة باحثاً عمّن یصلبه علیها. تصدّی ال...

أبوالقاسم علیّ بن أبی أحمد الحسین ( 355هـ - 436هـ ) المشهور بالشریف المرتضی من کبار فقهاء الشیعة الإمامیّة کان مُتَوحِّداً فی عُلومٍ کثیرةٍ مثل علم الکلام والفقه وأصول الفقه والأدب والنّحو والشعر ومعانی الشعر واللّغة. ماکان یطمح بالخلافة والمناصب الحکومیّه، نلقاه مَصروفاً عن هذا المطمع مشغولاً بالعلم والتدریس والتألیف بینَما کان أخُوه الشریفُ الرَّضی طَمُوحاً لنیل الخلافة. تَولَّی المرتضی نقابةَ الطالبیین وإمارةَ الحجّ والن...