قانون مجازات هر کشور آینه تمام نمای ارزشهای حاکم برآن جامعه است. در واقع به تعداد ارزش های مقبول جامعه اوامر و نواهی برای حفظ حقوق و ارزش ها وجود دارد. تحول در قوانین جزایی زایده دگرگونی های جامعه و تغییر ارزش ها یا تحول در نگرش هاست. در تحول حقوق جزا جریان مستمر حرکت قانونگزاری مورد مطالعه قرار می گیرد. حقوق دانان بر حسب معیارهای مختلف، تقسیم بندی های مختلفی را برای مجازات ها ارائه نموده اند. ...

شاید برای شما هم پیش آمده باشد.شب هنگام، در حال عبور از خیابان با فردی مصدوم یا بیمار مواجه شده که به یاری نیازمند است. ندای وجدان، شما را خطاب قرار می دهد که "به یاری او بشتاب". اما باید بدانیم که ما در مورد آن فرد لطف نکرده ایم بلکه وظیفه قانونی خویش از انجام داده ایم، چرا که قانونگذار در سال 1354 "خودداری از کمک به مصدومین و رفع مخاطرات جانی" را جرم شناخته و برای متخلفین مجازاتهای در نظر گر...

این رساله که تحت عنوان "جرائم اجتماعی و مجازاتهای آن در فقه اسلامی" به بررسی گرفته شده است در دو بخش تهیه گردیده. در بخش اول پیرامون "جرم" و نظرات علما و دانشمندان و حقوقدانان راجع به جرم و علل و انگیزه های ارتکاب جرم و راههای مبارزه با عوامل جرم زا سخن رفته است . و در بخش دوم که عنوان "جرائم و مجازاتها" را به خود اختصاص داده بیشتر به بررسی آن دسته از خلافکاریهایی که شرع اسلام حدود و مجازات معی...

پس از بررسی مبانی نظری مسئولیت مدنی در فصل اول، در فصل دوم به ماهیت عقد نظارت و نوع آن پرداخته و در فصل سوم الزامات قانونی و قراردادی مهندس ناظر را مشخص نموده و پس از بیان موارد فوق در فصل چهارم به مسئولیت مدنی حرفه ای مهندس ناظر توجه نموده و خصوصیات مشاغل حرفه ای و مفهوم خطای شغلی و ضابطه تعیین تقصیر حرفه ای و مفهوم عمومی احتیاط و مراقبت را در مسئولیت مدنی حرفه ای به بحث گذاشته شده است. در آخر...

هدف از این نگارش تبیین فلسفی انواع حق به طور مطلق در اولین تقسیمات آن در دانش فلسفه حق است. در این دانش می توان حق را مقسم انواع گوناگون از جهات متعدد قرار داد. این جهات مختلف عبارتند از: 1. منشأ پیدایش حق، 2. ارکان حق، 3. تلازم حق و تکلیف و 4. قابلیت و عدم قابلیت انتقال. مقسم در همه این تقسیمات، مطلق حق، یعنی حق غیرمشروط به قیداخلاقی، حقوقی، سیاسی و غیرآن است. جهت های مذکور موجب اعتبار یافتن 1...

محب نخست اسم خداست و سپس به آفریدگان نسبت می یابد و ابن عربی این شخصیت بزرگ عرفانی با توجه به این نکته ظریف در باب 178 فتوحات مکیه در بیان معرفت مقام محبت به این نکته لطیف و خواندنی توجه کرده است که اگر بناست خصوصیات عاشقان الهی رافهرست کند بهتر آن است که تجلی این ویژگیها را با توجه به آیات قرآن در مبدأ اعلی جستجو کند. سپس آن را با نگاهی تبعی و ربطی به دیگر عشاق نسبت دهد و این کار تازه و بی ساب...

علامه طباطبایی وجود انسان را مرکب از سه وجود متناظر با عوالم سه‎گانه جهان آفرینش می‎داند. از نظر او انسان توسط حواس با عالم محسوسات، توسط خیال با عالم خیال و توسط عقل با عالم عقل ارتباط برقرار می‎کند. در حالی که ملاصدرا عوالم ثلاثه را عقل، نفس و طبیعت می‌داند و در قوس صعود، عالم مثال را در پرتو نفس و اشتداد وجودی آن تبیین می‌کند. از نظر ملاصدرا عمل امری عرضی و تبعی است و آنچه باقی است نفس و ملک...

پژوهش حاضر، طرحی است در زمینه بررسی نشانه شناختی بازنمایی فرهنگ سیاسی در مجلات طنز عامه پسند که در دو دوره زمانی قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران منتشر شده اند. فرهنگ سیاسی در واقع زیربنای رفتارها و کنش های سیاسی افراد یک جامعه است و به طور کلی به دو گونه مشارکتی و تبعی تقسیم بندی می شود. فرهنگ سیاسی مشارکتی سازگاری بیشتری با توسعه سیاسی دارد. نظر به اهمیت فرهنگ سیاسی به مثابه زیربنای کنش ها، ر...

چکیده در دنیای امروزی ورزش مدرن تعامل زیادی را با سیاست داخلی و بین‌المللی پیداکرده و این باور ایجادشده است که ورزش می‌تواند نقشی در ارتقای سطح توسعه، ایجاد صلح و حل کشمکش‌ها داشته باشد. ورزش بین‌المللی - که شامل ترکیبی از عاملان دولتی و غیردولتی است - در برخی مواقع به‌عنوان موضوع مناسب بحث‌های دیپلماتیک در نظر گرفته می‌شود. اجتماعات بزرگ ورزشی مثل المپیک و جام‌های جهانی می‌تواند کشورها را در ...

یکی از قراردادهایی که به عنوان امری تبعی، پس از پیدایش و رسمیت یافتن حقوق مالکیت فکری و به طور خاص پس از ظهور و اهمیت یافتن حقوق مربوط به علائم تجاری منعقد می گردد قرارداد فرانچایز می باشد. قرارداد فرانچایز، قراردادی است میان امتیازدهنده (franchisor) بعنوان مالک حقوق مالکیت فکری از یک سو و امتیاز گیرنده (franchisee) از سوی دیگر که برای استفاده از حقوق علائم تجاری و بعضاً برخی دیگر از حقوق مالکیت...