نتایج جستجو برای: لذت و درد

تعداد نتایج: 760970  

نظر به اهمیت پایبندی به تمرین، هدف این پژوهش بررسی اثر یادگیری مشارکتی بر پایبندی با تأکید بر نقش واسطه‌ای لذت و خود-کارآمدی ورزشی بود.نمونۀ آماری 42 دانش‌آموز پسر مقطع راهنمایی بودند که در دو گروه (مشارکتی:20تن، مرسوم:22تن) 21جلسه تمرین کردند. پیش و پس از مداخلات، خود-کارآمدی و لذت آزمودنی‌ها بررسی شد. پایبندی نیز بر اساس نتایج حضوروغیابشان ارزیابی گردید.خود-کارآمدی پس از مداخله در گروه مشارکت...

Journal: :recherches en langue et litterature françaises 0
marzieh balighi maître-assistante, université de tabriz

لویی آراگون در اثر خود به نام  مجنون ِالزا مجموعه ای از فرهنگها و‍ژانرهای ادبی مختلف را گردآوری کرده است و از همه مهمتر اینکه روابط میان فرهنگی بین غرب و شرق در این کتاب به طور واضح مشاهده می شود. از ادبیات عرب و تاریخ اسپانیا گرفته تا تفکرات فلسفی، مذهبی و عرفانی در شکل گیری این اثر نقش داشته اند. دراین مقاله صرفاَ سعی شده است که به تاثیر لویی آراگون از یکی از شخصیتهای عرفان عرب یعنی منصور حلاج ...

در مقاله حاضر، با استناد به نظریات صدرالمتألهین، ضمن تبیین فلسفی لذت به امر وجودی به‏عنوان صفت کمالیۀ وجود و مساوقت با آن و تعریف خیال به امری مجرد، لذت خیالی بسط داده ‏می‏شود تا اهمیت و جایگاه این لذت در قیاس با لذات دیگر روشن گردد. در ادامه، پس از بیان شروط رؤیت و تعریف آن مبتنی بر غایت انکشاف حقیقت هر موجودی، اثبات می‏شود که صور خیالی همانند صور حسی، بی‏هیچ تفاوتی مورد ابصار و ادراک قرار می‏...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه گیلان 1390

هدف از تحقیق حاضر بررسی رابطه وضعیت اجتماعی- اقتصادی و انگیزه های شرکت در ورزش همگانی است. جامعه آماری تحقیق را کلیه ی افراد شرکت کننده زن و مرد(8181 نفر) در ایستگاه های ورزش همگانی شهر اراک تشکیل می داد. بدین منظور 384 نفر (234 نفر زن و 150 نفر مرد) به صورت تصادفی انتخاب شدند. ابزار تحقیق شامل پرسشنامه استاندارد تعیین وضعیت اجتماعی_ اقتصادی و پرسشنامه محقق ساخته انگیزه شرکت در ورزش همگانی بود....

«لذت» از اساسی‌ترین انگیزه‌های رفتار آدمی است که مورد توجه ویژه فیلسوفان قرار گرفته است. ابن‌سینا پاسخ به پرسش «چیستی لذت» را از طریق شناخت نفس و قوای ادراکی آن میسر می‌داند. از نظر او، لذت عبارت از ادراکی حضوری است که از دستیابی مدرِک به آنچه در نظرش کمال و خیر به شمار می‌رود، حاصل می‌شود و به واسطۀ ادراک، کمال و خیر ذومراتب و تشکیکی است. فخر رازی نظریۀ متزلزلی دارد؛ گاهلذت را بی‌نیاز از تعریف ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید