نتایج جستجو برای: انتقاد سیاسی و اجتماعی
تعداد نتایج: 762832 فیلتر نتایج به سال:
اگر مشارکت سیاسی را به معنای عام، سهیم شدن افراد در سطوح مختلف فعالیت در نظام سیاسی در نظر بگیریم، با توجه به نظریه های ولایت فقیه، نوع مناسبات فرد و دولت در بحث از مشارکت سیاسی از حیث نظری، کارگزارانه (ولیّ ـ عامل) است. شاخص های مورد نظر مشارکت سیاسی که در این نوشته مورد تحلیل قرار گرفته است عبارتند از: حق انتخاب کردن، حق انتخاب شدن، حق مخالفت و حق نظارت و انتقاد.
ادبیات و جامعه ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر داشته و هر دو بر یکدیگر تأثیر می¬گذارند. چنانکه می¬توان ادبیات را پذیرنده مسائل جامعه دانست. با بررسی تطبیقی متون ادبی می¬توان در آنها شباهت¬هایی یافت که در خور بررسی است و نشان-دهنده افکار مشترک انسان¬ها نسبت به مسائل موجود در آن جوامع است؛ با روشی که ادبیات تطبیقی نام دارد. خلیل مطران و فریدون مشیری از شاعران معاصر لبنان و ایران هستند که در اشعارشان ...
تاریخ دریافت: 24/01/1389 تاریخ پذیرش: 06/06/1391 چکیده هدف از مقاله حاضر بررسی ابعاد آسیب های طرح بومیگزینی با محور قرار دادن دو نظریه سرمایه انسانی و سرمایه اجتماعی است. روش تحقیق مورد استفاده روش تحلیل محتوی سایت های اینترنتی کشور با رویکرد کیفی بوده است. در این رابطه منابع و سایتهای خبر رسانی وابسته به طیفها و جناحهای سیاسی، علمی و فرهنگی کشور وابسته به:سایت سایت الف- دولت، مجلس، وزارت ...
یکی از نیازهای برنامههای بازسازی پس سوانحْ کاهش هزینه و مدت زمان تأمین مسکن است؛ اما غالباً راهکارهای متخصصان برنامهریزان برای برآورده کردن انتظارات بهرهبرداران نیز توجه کافی به خانوارهای کمدرآمد با شکست مواجه میشوند. ایشان سعی دارند استانداردسازی، همسانسازی (تیپسازی)، تولید انبوه این هدف دست یابند، درحالیکه شناخت بررسی ارزان در محلات شهری (ازجمله ساختوساز غیررسمی خودجوش) میتواند اطلاعا...
محمدعلی یعقوبی (1385هـ-1313)یکی ازشاعران معاصر عراق است که درشعرش توجه زیادی به مسائل سیاسی واجتماعی کشورش مبذول داشته است.وی دراکثرجریان هاوحادثه های سیاسی درداخل وخارج از کشورش حضوری فعال داردواین سبب گشته تاشعرش بازتابی از جریان های سیاسی-اجتماعی باشد درونمایه ی سروده های اوبیشتر انتقاد از اوضاع سیاسی جامعه ,اعلام دشمنی و نارضایتی از مداخله واستعمار انگلیس, اظهارحزن واندوه درقبال قضیه ی فلسط...
محمود السعدنی، روزنامهنگار و نویسندة طنزپرداز معاصر مصری است که آثار زیادی را در قالب فسوس و طنز، در حیطة موضوعات سیاسی و اجتماعی جامعة عرب، به نگارش درآورده است. وی فعال سیاسی بوده که در اغلب تألیفات خود، سخریه را تنها شیوهای مییابد که برای بیان آزادانة افکار و اندیشههای خویش و نقد وضعیت فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و معیشتی جامعة عرب سازنده میباشد. سعدنی در داستان «حمار من الشرق» که نقیضه...
طنز در اصطلاح ادبی، شیوه خاص انتقادی است که ادبا به وسیله آن به صورت غیرمستقیم و با بزرگ نمایی واقعیت ها ضعف های و لغزش های اجتماعی را موردنقد قرار می دهند و هر نویسنده و ادیب طنزپردازی در جهت بیان مقاصد اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و... از شگردهای هنری خاص خود بهره می برد در این تحقیق که روش آن بر پایه روش توصیفی ـ تحلیلی و مطالعات کتابخانه ای ـ اسنادی استوار است، نگارنده ضمن بررسی و تحلیل اوضاع اجت...
طنز حافظ از نوع سیاسی، اجتماعی و البته هنرمندانه و زیرکانه وتأویل پذیر و در بسیاری از موارد معصومانه، نجیب، ظریف و عمیق است که در ادراک و احساس منطقی ریشه داردو در لبخندی افسوس ناک تجلی می یابد . حافظ دو الگوی کلّی را در ساختار طنز خود به کار می گیرد : یکی، طنز اجتماعی صریح که به طور مستقیم از طبقه یا گروهی انتقاد می کند،دیگر، طنز اجتماعی با واسطه که وی درآن بی پروا، خود را نماینده ی طبقه ای معرّ...
چکیده در میان متفکران مباحث تمدنی ابن خلدون و دکتر سید جواد طباطبایی با دو بیان متفاوت بر زوال تمدنی و از جمله زوال تمدن اسلامی پای می فشرند. ابن خلدون حتمیت شهرنشینی و ضرورت از دست رفتن عصبیت ناشی از مدنیت را عامل زوال تمدنی می داند و دکتر طباطبایی تهی بودن فلسفه اسلامی از معارف فلسفه یونانی و توفق دین اساطیری بر عقل یونانی و رواج عرفان و عرفان زدگی و ترویج عربیت را از عوامل زوال اندیشه سیاسی...
یکی از راههای پیشرفت و رشد یک سازمان یا جامعه انتقاد سازنده است. این ابزار کارساز و مفید یکی از سرمایههای اجتماعی به شمار میآید. سرمایة اجتماعی میزان اعتماد و احترامی است که در میان کارکنان یک سازمان دیده میشود و هر چه از میزان این سرمایة ارزشمند کاسته شود به همان اندازه انتقاد مخرب و ویرانگر جایگزین آن خواهد شد. به طور کلی، هر کسی ممکن است به میزان موقعیت و تأثیرگذاریش م...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید