إنّ التواصل بالتراث ظاهرة منتشرة فی الأدب العالمی حیث یستلهم الشعراء المعاصرون عناصر رموزهم الشعریة من التراث بما فیه من طاقات ایحائیة مـؤثّرة فی نفوس الجماهیر ووجدانهم . ومن مظاهر هذا التواصل توظیف الشخصیات التراثیة ومنها شخصیة لعازر الّتی تتأصّل فی الموروث الدینی المسیحی. وهذه المقالة تطرّق إلی دراسة شخصیة لعازر وتجلّیها فی الآداب الثلاثة المعاصرة حیث قارن بین الشعر العربی والفارسی والإنجلیزی .وقد ...

کان الشعر ولایزال یسجل أحداث عصره، کما أنّه مرآة ینعکس فیها بعض الوقائع التاریخیة الهامة. فبعض الشعراء ومنهم مطران، قام فی شعره بتسجیل الأحداث التاریخیة. فنحن فی هذه المقالة بصدد دراسة شعر مطران التاریخی والبحث عن آرائه فی الصلة بین التاریخ والسیاسة. کما تتناول هذه المقالة مواقفه من الجبابرة والأمم المظلومة. وتبین دوره الریادی فی قصائده التاریخیة، وتحاول الکشف عن الأسلوب الذی اتخذه فی إلقاء آرائ...

إنّ نضال حافظ إبراهیم، شاعر النیل، مع ظروف بیئته جعله محبباً إلی النفوس، فاتصل فی أثناء نضاله، بالشیخ محمد عبده وتأثّر به فی أشعاره السیاسیة والاجتماعیة. و فی آرائه جول التعلیم و التربیة والمرأة والدفاع عن حقوقها. إنّه فی مجال السیاسة یردّد نغمات الشیخ فیعجب بالإنجلیزیین ویطری مزایاهم رغم وطنیته و یعلّل قوتهم بالشوری و العدل و التعاون ونراه یودع اللورد کرومر الداهیة و یثنی علیه لأنّه کان صدیقاً لمحمد ع...

لقد مارست المرأة الکویتیة مختلف أنواع الکتابة الأدبیة، حاذیة حذو الرجل، محاولة الإسهام فی کل حقل، فکتبت الدراسات الأدبیة و الإجتماعیة إلی جانب محاولاتها. الروائیة و القصصیة، فانعکس فی أدبها ما طرأ من قضایا بالنسبة للمرأة نتیجة للتطور الإجتماعی الحاصل. هذا و قد حدث فی مطلع العصر الأدبی الحدیث تحول جذری فی فن القصة، و افق التحول فی و ضع المرأة الإقتصادی و الإجتماعی و دخولها فی معترک التعلیم و الأ...