نتایج جستجو برای: الف باب

تعداد نتایج: 12279  

ژورنال: :هنرهای زیبا 2008
محمد مهدی حیدری

منار یکی از عناصر کالبدی ویژه در بناهای مذهبی اسلامی است که پیشینه ای کهن در معماری ایران قبل از اسلام داشته است. در خصوص ریشه شکل گیری منار نظرات مختلفی مطرح شده است. در این پژوهش زیگورات, یکی از بناهای شاخص تمدن بین النهرین و یکی از بناهای مذهبی عمده در تاریخ تمدن, سرمنشاء و نمونه نخستینِ منار امروزین به شمار رفته است. این عنصر در طی تاریخ و در پی تغییر درک انسان از مفهوم دین و همچنین در ترکیب...

سید حسن احمدی

رساله در دو باب تدوین یافته است. مآخذ اصلی در باب ارسطو ، کتاب الطبیعه و ما بعد الطبیعه ، و در باب ابن سینا ، شفا و اشارات است. مباحث باب اول عبارت است از بررسی علل چهارگانه تناهی علل ، بخت و اتفاق و تفاوت میان آندو علت اولی و علت غائی در باب دوم ، همزمانی و مناسبت میان علت و معلول ، برهان وسط و طرف یا تناهی علل فاعلی ، تناهی علل غائی قابلی ، و صوری و اثبات واجب الوجود از نظر ابن سینا بررسی م...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1370

موضوع مورد بحث دراین رساله بررسی و تصحیح انتقادی تحفه الملوک می باشد . ا کتاب در پانزده باب تدوین شده است . باب اول : در خرد - باب دوم : در دانش باب سوم : در نادانی - باب چهارم : در سخن - باب پنجم : در حکمت و امثال و باب ششم : در دوستی باب هفتم : در دشمنی - باب هشتم : در نصیحت فرزند - باب نهم : در پادشاهی و کیفیت او - باب دهم : در خدمت پادشاه - باب یازدهم : در صبر و شتاب - باب دوازدهم : در نیکی...

ژورنال: :پژوهش های هستی شناختی 2016
محمدباقر قمی

آنچه این جستار در پی بررسی آن است، معنای این سخن مکرر ابن سیناست که وجود عرضِ ماهیت و یا عرضی آن است. محققان همواره تلاش کرده اند این نکته را در قالب یکی از معانی عرضی در باب مقولات، ایساغوجی و یا برهان تفسیر کنند. همانطور که از اعتراضات ابن رشد بر می آید، با توجه به اینکه تعبیر معنای عرض باب مقولات برای وجود همواره برای محققان بسیار عجیب و غیر قابل قبول به نظر می رسیده است، معنای عرضی در دو باب...

ژورنال: :فصلنامه دهخدا 0
نازنین نادری دانش آموخت هی دور هی دکتری زبان و ادبیات فارسی ، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد کرج، ایران احمد ذاکری دانشیار دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی و زبان های خارجی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد کرج، ایران

در فایل اصل مقاله موجود است

ژورنال: :روش شناسی علوم انسانی 2009
علیرضا منصوری

چکیده در این مقاله، دیدگاهی را بررسی می­کنیم که به ’رئالیسم ساختاری‘ شهرت دارد که بر اساس آن، ما در بهترین حالت تنها، به ساختار جهان فیزیکی می­توانیم شناخت پیدا کنیم.  سعی شده است یک نمودار اجمالی از تحولات رئالیسم ساختاری ترسیم شود، و تفاوت روایت­های مختلف آن و اهمّ انتقادات وارد به آن بررسی شوند. در این مقاله روایت های مختلف رئالیسم ساختاری را در قالب دو گروه عمده بررسی می­کنیم. گروه اول شامل...

ژورنال: :مجله پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز 2010
علی سلمانی

با این که هیوم با توجه به مبانی فلسفه اش به صورت صریح، زیبایی را احساس می داند، اما از برخی عبارات وی در آثارش چنین مستفاد می شود که زیبایی نه یک احساس که کیفیتی واقعی است و از برخی عبارات دیگر این شائبه ایجاد می شود که زیبایی از کیفیات ثانویه محسوب می شود. همین تردید در لحن سبب شده است که برخی شارحان تفاسیری از نظریة هیوم در مورد زیبایی ارائه دهند که تا حدی با کلیت فلسفۀ او ناسازگار است. در ای...

ژورنال: :پژوهش های فلسفی کلامی 2007
عبدالله نیک سیرت

در این مقاله ضمن اشاره ای گذرا به چگونگی ظهور و پیدایش اسم یونانی لوگوس (logos)؛ نظرگاههای یونانیان، یهود، مسیحیت و تا حدودی نیز دوران معاصر به اجمال تقدیر می شود یونانیان به عنوان خاستگاه لوگوس آن را به معانی متعدد و از جمله به معنای؛ کلمه، گفتار، عقل،  به کار می بردند. در نزد متکلمان یهود و بویژه فیلون، لوگوس با معادل با پیامبر و رسول و از نظر متلکمان مسیحی نیز لوگوس همان «کلمه ا...» یا مسیح...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید