نتایج جستجو برای: الأدب الغربی
تعداد نتایج: 626 فیلتر نتایج به سال:
انّ المفضلیات هی مجموعة ادبیة قدیم ة ، وانّ لم تکن تضاهی المعلقات العشر شهرة و لکنّها لا تقلّعنها غناء ، جمالاً و قدرة . فهی عین الفردات الغریب ة ، الصناعات الأدبیة ، الشّواهد النحویة و الصرفی ة ،القوافی الرّاقیة اللامعة و الأعلام التی یختص البعض منها بهذا الکتاب القیم فقط.انّ المفضّل الضّبی الذی قد جمع هذه القصائد و قد سمی هذا الکتاب بإسمه هو محمد بن یعلی بنعامر بن سالم الضّبی الکوف ی ، هو راویة علامة با...
إن المسرحیة من الأجناس الأدبیة القدیمة التی مضت علیها أدوار مختلفة منذ نشأتها إلی یومنا الحاضر، وهذه الأدوار المختلفة التی تطور فیها هذا الفن الإنسانی الجمیل، وخطا خطوات واسعة نحو التقدم والرقی، هی الیونانیة، والرومانیة، والقروسطیة، والکلاسیکیة، والرومانتیکیة، والواقعیة. فإن المسرحیة تبتدئ بالرقص البدائی المصحوب بالموسیقی فی الاحتفالات الدینیة، وتنتهی إلی ما نراه الیوم من الدراما الحدیثة والأفل...
ولد میخائیل نعیمه الأدیب اللبنانی الکبیر عام 1889 م، فی «بسکنتا» ودرس المرحله الإبتدائیه بهذا البلد، وبما أن بلده لم یکن قادراً علی أن یلبی حاجات روحه المتعطشه للعلم والمعرفه، راح یجوب البلدان المختلفه من فلسطین وروسیا إلی أن وصل إلی أمریکا؛ وهناک انضم إلی أدباء المهجر الشمالی وساهم فی تأسیس جماعه أدبیه تُدعی الرابطه القلمیه وعاد إلی لبنان عام 1932 م حیث وافته المنیه عام 1976 م. ترک نعیمه آثاراً ...
جعل الله الصوم طهارة للقلوب، وسلامة للأبدان. و إذا تترتب علی الصوم کل هذه الفوائد، فبالطبع إنه کان موجودا لدی الشرائع السماویة الأخری، لأن الله لا یأمر عباده بشیء إلا وفیه فوائد روحیة، وجسدیة، ووجود الصوم فی الأدیان الأخری لا یحتاج إلی إقامة دلائل تاریخیة کثیرة، لأن الله صرّح بهذه الظاهرة الطیبة المبارکة فی الکتاب المبین إذا قال فی محکم آیات: یَا أیُّهَا الَّذینَ امَنُوا کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذی...
فإن هذه الرساله تهدف إلی تبیین جهود الأستاذ محمد محمدی ملایری طوال أکثر من خمسین سنه، الجهود التی تجعل الأستاذ یتمیز عن الآخرین فی مجال دراسه الصلات بین العربیه والفارسیه فی القرنین الأول والثانی للهجره. فیخالف محمد محمدی فی دراساته فکره "عصر الانقطاع" فی القرنین الأول والثانی کما یومن به بعض الباحثین وحاول إثبات مدی التاثیر الفارسی فی الأدب العربی خاصه فی عصره الذهبی.
الملخص إنَّ التناص مصطلح حدیث فی الأدب الحدیث و یدلّ علی تفاعل النصوص معاً یعنی أن النص الحاضر، یحتوی النص الغائب بعینه أو بمعناه، و نظریه التناص جدیده فی النقد الأدبی الحدیث و لها مفاهیم قریبه فی النقد الأدبی العربی القدیم من إقتباس و سرقه أدبیه و تضمین. مازال القرآن الحکیم و آیاته و مضامینه و قصصه من أهم المصادر فی الأدب الإسلامی و بخاصه العربیه و الفارسیه، إستلهم الأدباء من هذا المصدر المقدس ال...
ان الملحمة من الأجناس الأدبیة القدیمة التی طرقها الأدباه فی الآدأب العالمیة منذ عصور قدیمة و هی معروفة لدی الیونان و الرومان م الهند و الفرس. الا أن الأدب العربی القدیم خلا من هذا الجنس الأدبی القیم، و لنعرف أن الشعر الحماسی الذی کان قد وجد فیه یختلف عن الملحمة فنیا. والأسباب التی سبب هذا الفراغ الفنی هی: أ) فقدان الشعور بالقومیة، التی تعد من دواعی نشأة الملحمة، فی المجتمع العربی، ب) اقتصار ا...
إن للقصة القصیرة مکانة ممتازة فی الأدب العربی الحدیث یختص بها حیّز کبیر بین أنواع الأدب المختلفة. أقبل علیها کبار العرب و أصبحت من أحب الأنواع الأدبیة إلی القراء. من المعاصرین فقد اشتهر فیها من الکتاب نجیب محفوظ و کتب عدداً کبیراً من القصص القصیرة لم ینشر إلا بعضها منها: المجموعة المسماة بـ «همس الجنون». مما تشتمل علیه هذه المجموعه، أُقصوصة «فلفل» و هی حکایة غلام یشتغل فی القهوة لمبلغ متواضع جداً، ی...
الملخص بعد اتصال العرب بالمدنیه الغربیه عن طریق الغزو الاستعماری للدول الغربیه الإمبریالیه واطلاعهم علی الحضاره الغربیه الزائفه عن کثب بواسطه البعثات الثقافیه المتوالیه والمستمره منذ عهد محمد علی باشا حتی یومنا هذا إلی الدول الغربیه، انبهر عدد لابأس به من المثقفین والأدباء العرب، قبل الحرب العالمیه الثانیه وبعدها، بالتقدم الغربی فی شتی المجالات وحاولوا تطبیق ما علموه وما تعلموه علی واقع الأمه ا...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید