نتایج جستجو برای: کارکرد رویا

تعداد نتایج: 11299  

ژورنال: شعر پژوهی 2013
مختار کمیلی

  خواب و رویا در دیوان حافظ   مختار کمیلی* دانشگاه ولی‌عصر (عج) رفسنجان چکیده خواب و رویا از پدیده‌هایی است که بسامد آن‌ در دیوان حافظ، قابل توجه است و از این رو، قابلیّت بررسی و تأمّل دارد. حافظ در بیتی هنرمندانه و موجز به همانندی و شباهت مرگ و خواب که مفهوم حدیثی از پیامبر(ص) است، اشاره کرده است. وی مطلع دو غزل از غزل‌های خود را به نقل رویاهای سحرگاهی خود و تعابیر آن‌ها اختصاص داده که نشان‌دهند...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانی 1390

تحقیقات گذشته نشان داده است محتوای رویا، با شناخت در بیداری همسویی دارد و با بررسی رویا مفاهیم ذهنی خاص و تفاوتهای جنسیتی مردم فرهنگهای گوناگون مشخص شده است. پژوهش حاضر با بررسی محتوای رویای دانشجویان ایرانی، علاوه بر این که به مطالعهی علمی محتوای رویا میپردازد، در پیِ یافتن مفاهیم ذهنی و دغدغههای منحصر به فرد آنها است. روش این پژوهش، توصیفی و از نوع تحلیل محتوا است. برای انتخاب نمونه، از رو...

محمدرضا اسعد

خواب و رویا یکی از رازناک‌ترین و پیچیده‌ترین پدیده‌های عالم هستی است که هنوز سخن فرجامین دربارة آن گفته نشده است. از سوی دیگر، این پدیده با همه رازناکی و پیچیدگی‌اش، کاربردی ژرف در فرهنگ ایرانی یافته است، به گونه‌ای که در سراسر زندگی این قوم می‌توان نمودی از خواب و رویا را مشاهده کرد. از آنجا که شاهنامه آیینة تمام‌نمای فرهنگ ایرانی در درازنای تاریخ این ملت است، در این جستار، بازتابِ این پدیده (خ...

ژورنال: :ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی 0
بهروز اَتونی استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاداسلامی ـ واحد قم

ماندالا، دایره های تو در تو و درهم تنیده ای است که از دایره ای مهین آغاز، و به دایره ای کهین به فرجام می آید و این دایره های تو در تو دست کم برای فراهم آمدن حواس (تمرکز حواس) و دست بالا برای نشان دادن مرکز روان، یعنی «خود» به کار برده می شود. این نگاره آن سری و جادویی، در باور ما، ریختار (= فرمول) ساخت اسطوره، حماسه اسطوره ای و عرفان است، و حتی با نگاهی فراگیر، ریختارِ ساخت همه هستی است که ما در...

ژورنال: :مطالعات نقد ادبی 2010
حسین منصوریان سرخگریه بحجت تربتی نژاد

خواب و رویا از جمله مقوله هایی است که از نخستین مراحل اندیشه ی بشر ،همواره فکر و ذکر انسان را به خود معطوف داشته و طبعاً عرصه ی ادبیات و به ویژه شعر فارسی هرگز از پرداختن به آن غافل نبوده است.در این میان طبیعت شعر حماسی به گونه ای است که به جهت قرابت با اسطوره ها؛ از مفهوم ، تجلّیات و زبان نمادین خواب، به وفور بهره جسته است. رویا در شاهنامه صرف نظر از شخصیّت ها ،قومیّت ها ، ریشه ها و اثرات آن، مرکز...

ژورنال: :بوستان ادب 2013
مختار کمیلی

خواب و رویا در دیوان حافظ   مختار کمیلی* دانشگاه ولی عصر (عج) رفسنجان چکیده خواب و رویا از پدیده هایی است که بسامد آن در دیوان حافظ، قابل توجه است و از این رو، قابلیّت بررسی و تأمّل دارد. حافظ در بیتی هنرمندانه و موجز به همانندی و شباهت مرگ و خواب که مفهوم حدیثی از پیامبر(ص) است، اشاره کرده است. وی مطلع دو غزل از غزل های خود را به نقل رویاهای سحرگاهی خود و تعابیر آن ها اختصاص داده که نشان ده...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی 1389

مفهوم اوتوپی که اولین بارتوسط افلاطون در کتاب جمهوریت مطرح شد، بیانگرشکلی از جامعه آرمانی بشری است که در آن آدمیان در خوشبختی وسعادت کامل به سر می برند. دراین میان ادبیات بعنوان یکی از برترین تجلیات فرهنگ انسانی، سهم بزرگی در اشاعه و همگانی کردن این مفهوم داشته است. نویسندگان مختلف کوشیده اند با ارائه تصویری دقیق و تأثیرگذار ازاین جامعه آرمانی، به عمیق ترین آرمان انسان و همچنین به نقادی جامعه ز...

ژورنال: :ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی 2008
محمدرضا اسعد

خواب و رویا یکی از رازناک ترین و پیچیده ترین پدیده های عالم هستی است که هنوز سخن فرجامین دربارة آن گفته نشده است. از سوی دیگر، این پدیده با همه رازناکی و پیچیدگی اش، کاربردی ژرف در فرهنگ ایرانی یافته است، به گونه ای که در سراسر زندگی این قوم می توان نمودی از خواب و رویا را مشاهده کرد. از آنجا که شاهنامه آیینة تمام نمای فرهنگ ایرانی در درازنای تاریخ این ملت است، در این جستار، بازتاب این پدیده (خ...

ژورنال: :ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی 2010
بهروز اَتونی

ماندالا، دایره های تو در تو و درهم تنیده ای است که از دایره ای مهین آغاز، و به دایره ای کهین به فرجام می آید و این دایره های تو در تو دست کم برای فراهم آمدن حواس (تمرکز حواس) و دست بالا برای نشان دادن مرکز روان، یعنی «خود» به کار برده می شود. این نگارة آن سری و جادویی، در باور ما، ریختار (= فرمول) ساخت اسطوره، حماسة اسطوره ای و عرفان است، و حتی با نگاهی فراگیر، ریختارِ ساخت همه هستی است که ما در...

بهروز اَتونی

ماندالا، دایره‌های تو در تو و درهم تنیده‌ای است که از دایره‌ای مهین آغاز، و به دایره‌ای کهین به فرجام می‌آید و این دایره‌های تو در تو دست کم برای فراهم آمدن حواس (تمرکز حواس) و دست بالا برای نشان دادن مرکز روان، یعنی «خود» به‌کار برده می‌شود. این نگارة آن سری و جادویی، در باور ما، ریختار (= فرمول) ساخت اسطوره، حماسة اسطوره‌ای و عرفان است، و حتی با نگاهی فراگیر، ریختارِ ساخت همه هستی است که ما در...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید