هذيكچ ذٌضاب يه كشتطه عَضَه لي ُسابسد ِم بٍ تاحفغ صا يا ِػَوجه كشتطه قيلاػ ِم فلتخه ياّ ىاهصاس اي داشفا طسَتٍ ،ذًا ُذض داجيا ذًساد ظاخ عَضَه ىآ ُسابسد دَض يه ُذيهاً بٍ عاوتجا . ِتضزگ ِحفغ ىَيليب لي صا بٍ نجح ُصٍشها ِم اجًآ صا دَض يه شتساَضد صٍس ِب صٍس بٍ تاػاوتجا عيخطت ،تسا صياضفا لاح سد ىاٌچوّ ٍ تسا . يضٍس ِلاقه ييا سد يبيمشت يٌتبه ُذض غيصَت شيگداي ياتاهَتاشب فاشگ يذٌب يطيتساپ ٍ ددشگ يه داٌْطيپ بٍ تاػاوتجا عيخطت ياشب . ىاوّ يداٌْطيپ شٍس نتيسَگلا H...

این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی و بهره‌‌گیری از مقایسه تطبیق، به تحلیل نقش مؤلفة «توجه» در ادراک حسی منظر ملاصدرا می‌‌پردازد. باب تقریرهای گوناگونی دارد. همة ‌این تقریرها توجه به‌‌عنوان ویژگی اساسی نفس انکارناپذیر است. گویای فعال سایر فرایندهای نفسانی است که بر اساس مبانی خاص دربارة حقیقت ملکوتی آن استوار نظریة را می‌‌توان دو تبیین نمود. الف) تعدد قوای ب) وحدت قوا اعتقاد مراتب نفس. دیدگاه نخست ...

ةصلاخلا بكرملل ةدیدج تاقتشم ریضحت ىلا ثحبلا يمری 4,3,1 ةیتلاا تلاعافتلا ءارجا للاخ نم لوزایادایاث : ًلاوأ : ب كرملل فیش ةدعاق ریضحت ) 2 و نیما 5 و تبكرم 4,3,1 لوزا یادایاث ( يلیفو یلكوینلا ضیو عتلا ءارجاو ةدعاقلل يرتسلاا ب كرملا نیو كت ى لا يدؤ یل مویدو صلا دیسكوثیا دو جوب ل ثیلاا تاتیسا ومورب عم ) 3 ( ، يذ لا یازاردیھلا عم ھتلعافم تمت ن 99 % د یازاردیھلا قتشم ریضحتل ) 4 ( فیش دعاوق نم د یدع...

دیکچ ه باس فده و هق : ب یناوجون نارود رد هیذغت تیعضو یسررب ه زا ،نارود نیا رد یراتفر و یکیزیف تارییغت تعسو لیلد ب تیمها ه تسا رادروخرب ییازس . یذغتءوس نزو هفاضا ،یرغلا ،یقاچ زا معا ه هیذغت یدق هاتوک و یناوـجون نارود رد یا صخاش نییعت رد ب نارود رد یرامیب عون و ریم و گرم یاه م یلاسگرز ؤ تـسا رث . لماوـع تاـعلاطم زا یرایسـب لـثم ی هتسناد طبترم هیذغت عضو اب بسانم ییاذغ تاداع داجیا و یتفایرد یفاضا...