نتایج جستجو برای: هست چون هست
تعداد نتایج: 31965 فیلتر نتایج به سال:
آموزه «قانون طبیعی»[1] در خلال قرن های متمادی به گونه هایی متفاوت تفسیر شده است. این آموزه مشتمل بر گستره پهناوری از نظریه هاست که از زمان تمدن یونان باستان تا عصر حاضر، در حوزه های علوم اجتماعی نقش محوری ایفا کرده است. امروزه جدیدترین و یکی از پرطرفدارترین قرائت های مربوط به قانون طبیعی، تفسیر جان فینیس[2] از نظریه توماس آکوئیناس[3] درباره قانون طبیعی است. به حکم این قرائت، تنها در صورتی یک عم...
نگاه ثبوتی به گزاره های علم حقوق که از ویژگی اعتباری و تکلیفی بهره مند هستند از دیدگاه معرفت شناختی، از جمله مباحث پراهمیت فلسفه حقوق است که مبانی برخی نتایج اخذ شده در مکاتب حقوقی را آشکار می سازد؛ امری که در فلسفه حقوق اسلامی و نظریات برخی اندیشمندان مسلمان به موازات اندیشمندان غربی مورد توجه قرار گرفته، اگرچه به نحو مدون و در قالبی جدا به ندرت مطرح گردیده است. در این میان، برآیند نظریات مختل...
در علم اخلاق، با مجموعه ای از بایدها و نبایدها سر و کار داریم. تحلیل چیستی این بایدها و نبایدها، برعهده فلسفه اخلاق یا فر ا اخلاق است، یعنی اینکه بایدها از کدام دسته از مفاهیم فلسفی هستند؟ از معقولات اوّلی هستند، یا معقولات ثانی فلسفی یا از اعتباریات؟ به علاوه، تحلیل قضایای اخلاقی و اینکه این دسته از قضایا را می توان به قضایای اخباری ارجاع داد یا نه، یکی دیگر از مسائل مهم فلسفه اخلاق است. پرسش ه...
اندیشه های سیاسی در اسلام بر مبانی نظری خاص و متعددی استوار است که یکی از مهم ترین آنها مبانی فلسفی است. نوشتار حاضر با هدف تبیین این گروه از مبانی، به بررسی دسته ای از دیدگاه های کلان و اساسی درباره هستی، انسان و معرفت می پردازد که پذیرش آنها اندیشه های سیاسی را تحت تأثیر قرار می دهد. افزون بر این، به شرایط و عوامل سیاسی ـ اجتماعی تأثیرگذار بر این اندیشه های فلسفی ـ سیاسی نیز پرداخته شده تا چگ...
جهانبینى در ایدئولوژى نقش دارد امّا نه در الزام بخشى بلکه در تعیین متعلق الزام. نویسنده با طرح این پرسش که آیا مىتوان از هست باید استنتاج کرد، در آغاز به تاریخچه مسأله مىپردازد و تفکیک حکمت نظرى و عملى و بحث حسن و قبح عقلى را از ریشههاى این بحث در تاریخ تفکر مسلمانان معرفى مىکند سپس به نظریه هیوم در غرب اشاره کرده تفسیرهاى گوناگونى را درباره آن مطرح مىکند، در ادامه به تلاشهایى که براى حلّ...
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ ﻫﻴﭻ ﮔﺮوﻫﻲ ﻛﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﺒﻬﻢ ، ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮﺳﺎزی ﻣﺨﺪوش و اﻗﺘﺪارﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻧﺸﺪه ﺑﺎﺷﺪ . ﺑﺮ اﻳﻦ اﺳﺎس ﻧﻈﺮﻳ اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻗﺼﺪ دارد در ﭼﺎرﭼﻮب ﺔ ﺷﺮق» « ﺷﻨﺎﺳﻲ درﺑﺎر، ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﺼﻮﻳﺮی ﺑﭙﺮدازد ﻛﻪ در آﺛﺎرﻣﻜﺘﻮب ﻛﺮد» ة « ﻫﺎ اراﺋﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪﻧﺸﺎن ﻣﻲ دﻫﺪ ﻛﻪ در اﺳﻨﺎد ﺑﺮرﺳﻲ ﺷﺪه ﻛﻠﻴﺸﻪ، ﻫﺎی ﺷﺮق ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﻪ اﺳﺖ «ﻛﺮدﻫﺎ» در ﻣﻮرد اﻋﻤﺎل ﺷﺪه.
هرچند ادبیات و فرهنگ تاجیکی همواره با تحولات و دگرگونیهای بزرگ اجتماعی بوده، هرگز در هیچ مقطع تاریخی قدرت و تواناییاش را ازدست نداده است. سدۀ نوزدهم یکی از دورههای بسیار بااهمیت در تاریخ ادب و فرهنگ تاجیک است. شرایط خاص تاریخی حاکم بر این دوره سبب شده بود که تاجیکستان در شرایط سیاسی و اجتماعی دشواری بهسر برد. در نیمۀ اول عصر نوزدهم ادبیات تاجیک در روند ادبی «دوزبانی» (ازبکی و تاجیکی) قرار د...
به علت برخی ویژگیهای منطق سنتی ارسطویی، عدم ارتباط منطقی میان جملات از نوع «هست» و جملات از نوع «باید» بدیهی به نظر میرسد. اما منطق جدید فاقد چنین ویژگیهایی است؛ پرایور با تکیه بر این نکته طرفداران شکاف منطقی «هست» و «باید» را با یک پارادوکس مواجه میکند. در این مقاله ابتدا پارادوکس پرایور و برخی پاسخهای فلسفی به آن را بیان میکنیم، سپس به تشریح منطق چندارزشی بیل که برای حل این پارادوکس ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید