مناره های ایرانی در طول تاریخ کارکردهای مختلفی داشته و از دوران پیش از اسلام تا به امروزه چه به صورت بنایی مستقل و چه در کنار دیگر بناها، در شکل ها و اندازه های گوناگون به کار رفته اند. در این پژوهش قصد داشتیم به مطالعه ی علت تغییر کارکرد مناره ها بپردازیم. به این منظور بازه ی زمانی صدر اسلام تا زمان حال را در نظر گرفتیم و با تقسیم کردن آن به شش دوره، با کمک مطالعه ی تطبیقی و انتخاب گزینشی سه ن...

نانوذرات کوانتومی ذرات نیمه رسانای کلوئیدی در ابعاد نانو هستند و قادرند درطول موجهای تهیج شده، باند های واضح خاصی را انتشار دهند. در تحقیق حاضر سنتز و بررسی خواص نانوذرات کوانتومی cdse به روش آبی-حرارتی مورد مطالعه قرار گرفته است. طی ستتز نانوذرات برای تهیه محلول یونی کادمیوم، از کادمیوم استات دی هیدرات و برای تهیه محلول یونی سلنیوم از پودر سلنیوم و سولفیت سدیم استفاده گردیده و در مرحله رشد نان...

مقدمه: اختلال کم کاری میل جنسی از اختلالات شایع جنسی در زنان است. به منظور تعیین اثر آموزش مهارت های زوجی و جنسی بر زنان مبتلا به این اختلال، بسته آموزشی تدوین شد و پژوهش حاضر، به منظور تعیین اثربخشی بسته آموزشی در بهبود کم کاری میل جنسی و رضایت زناشویی زنان انجام شد. روش: طرح پژوهش تک موردی با خطوط پایه چندگانه بود. ابتدا، با مرور پیشینه پژوهشی، بسته آموزشی تدوین شد. سپس، 4 خانم مبتلا به کم کا...

در این مقاله به شناسایی مفاهیم میل شدید به مواد به کمک چندین الگو پرداخته می‏شود که طی 60 سال (1948-2009) شکل گرفته‏اند. شواهد گردآوری شده نشان‏دهنده‏ی این است که میل شدید به مواد (هوس) یک سازه‏ی ضروری و مناسب برای پژوهش است، زیرا باعت بی‏ثبات شدن بیمارانی می‏شود که به دنبال درمان اعتیاد هستند. این الگوها به چهار دسته تقسیم می‏شوند: الگوهای شرطی‏سازی، الگوهای شناختی، الگوهای روان‏شناسی زیستی و ...

چکیدهسودگرایی یکی از تأثیرگذارترین مکاتب اخلاقی است که توسط جان استوارت میل به اوج اعتبار خویش رسید؛ هرچند میل سودگرایی را ابداع ننمود اما تفسیری جاودان از آن ارائه کرد و با اصلاحات و نوآوری هایی که در سودگرایی بنتام بوجود آورد فایده گرایی بنتام را که زیر تیغ انتقادات شدیدی قرار داشت تعدیل نمود و به انتقادات بسیاری پاسخ داده و سودگرایی را احیاء کرد.این اصلاحات و نوآوری ها گاه در اصول و در موارد...

اگر بخواهیم چنان که متون مسیحی گفته‌اند صلح‌آفرین باشیم باید در صلح نخستین آفرینش خداوند مشارکت بجوییم. در دین مسیحی سنتی وجود دارد که در پی کاستن از تمایز بین صلح به‌مثابۀیک هدف و صلح به‌مثابۀیک سبک زندگی است و می‌خواسته صلح را یک فرمان بی‌چون‌وچرا ببیند. این سنت صلح را یک دعوت مسیحی می‌داند، دعوت به بازگشت به صلح نخستین خداوند در آفرینش. هرچند صلح هرگز کاملاً بر روی زمین محقق نمی‌شود، بی‌معناس...

اگر بخواهیم چنان که متون مسیحی گفته اند صلح آفرین باشیم باید در صلح نخستین آفرینش خداوند مشارکت بجوییم. در دین مسیحی سنتی وجود دارد که در پی کاستن از تمایز بین صلح به مثابۀیک هدف و صلح به مثابۀیک سبک زندگی است و می خواسته صلح را یک فرمان بی چون وچرا ببیند. این سنت صلح را یک دعوت مسیحی می داند، دعوت به بازگشت به صلح نخستین خداوند در آفرینش. هرچند صلح هرگز کاملاً بر روی زمین محقق نمی شود، بی معناس...