نتایج جستجو برای: محمود بن یمین الدین

تعداد نتایج: 10156  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان آذرباییجان شرقی - دانشکده علوم انسانی 1389

در پایان نامه حاضر نگارنده به بررسی و طبقه بندی انواع تشبیه در قصاید ابن یمین فریومدی بر اساس نشخه تصحیحی حسینعلی باستانی راد پرداخته، در مقدمه روش کار و شیوه شاعری و جهان بینی ابن یمین آمده است و در فصل اول تعریفهای کلی بیان شده است. در فصل دوم بعد از اینکه نوع تشبیهات مشخص شده است حسی یا عقلی بودن، مفرد یا مقیت یا مرکب بودن مشبه و مشبه به ها و تخیلی یا تحقیقی بودن وجه شبه را تعیین نموده و بسا...

Journal: : 2022

یُعدُّ الصفدی من أَبرز مؤرخی القرن الثامن الهجریّ/الرابع عشر المیلادیّ فی الدولة المملوکیة؛ إِذ جمع بین التاریخ والأَدب والعمل الإِداری، وألَّف العدید المصنفات، وتلقى العلم علماء عصره متنقلًا مصر وبلاد الشام، وحصل على الإِجازات العلمیَّة، ثُمَّ تولَّى بدوره التدریس وصار لدیه الکثیر التلامیذ، وتقلد مناصب متنوعة میدان العمل الإِداری وتحدیدًا دیوان الإِنشاء، وعبر مسیرة حیاته ارتبط بعلاقات علمیة وشخصیة وإِداریة متنوعة، وق...

سرافرازی, عباس, گلشنی, سید علیرضا,

سابقه و هدف: محمود بن مسعود بن مصلح معروف به قطب الدین شیرازی دانشمند، طبیب، فیزیک‏دان، ریاضیدان، مورخ و منجم ایرانی یکی از بزرگترین دانشمند ایرانی، و فیلسوفان صوفی منش می­باشد، که در این پژوهش پس از بحث و بررسی زندگانی این دانشمند، به بررسی آثار فاخر وی با تاکید بر آثار پزشکی می­پردازیم. مواد و روش‌ها: روش بکار گرفته شده این پژوهش، در این رساله، روش کتابخانه­ای و پژوهشی تاریخی (Historical Res...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری 1390

این رساله تصحیح تذکره ی «جاد?العاشقین» تألیف شیخ شریف الدین حسین خوارزمی فرزند و مرید شیخ کمال الدین حسین خوارزمی است و دربردارنده ی مناقب شیخ صوفی ای است که مروج فعالی در تربیت پیروان خود بود و در این مقام حلقه ی پیوند عمده ای در سلسله ی کبرویه ی همدانیه ی ذهبیه به شمار می رود. این تذکره به قلم شخصیتی است که خود مرید مستقیم پدر و مصاحب دائم اودرسفروحضراست، بنابراین منبع مهمی برای شناخت سلسله ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ارومیه - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1393

در این پایان¬نامه سعی شده است که انتقادهای سه شاعر حوز? شیراز (سعدی، خواجو، حافظ) در باب عرفان و تصوف روزگارشان مورد بررسی قرار گیرد. در این میان حافظ در مقایسه با سعدی و خواجو نسبت به تصوف روزگارش انتقاد بیشتری کرده و این حاکی از توجه بیش از حد حافظ به مقوله¬ی عرفان و تصوف روزگارش در مقایسه با سعدی و خواجو است. در دوره¬ای که گروهی مطابق با دستورات اسلامی خواهان در پیش گرفتن تزکیه¬ی نفس می¬باش...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید