نتایج جستجو برای: عیلام
تعداد نتایج: 73 فیلتر نتایج به سال:
تحول فرمهای مختلفی از درخت زندگی در دوران پیشاتاریخ و تاریخی، بهویژه در فرهنگهای شرقی، به برکت بهرهگیری از مفاهیم مشترکی چون جوانهزدن، شاخه گستردن در آسمان و ریشه دواندن در خاک بهعنوان نمادی از زندگی، اندیشه و کمال شناخته شده است. از این رو پژوهش پیشرو درصدد است تا با عنایت به این موضوع، پس از بررسی مختصر نقش و جایگاه درخت در فرهنگها، با مطالعه دیداری الگوی درخت زندگی بر مهرهای عیلام ب...
تحول فرمهای مختلفی از درخت زندگی در دوران پیشاتاریخ و تاریخی، بهویژه در فرهنگهای شرقی، به برکت بهرهگیری از مفاهیم مشترکی چون جوانهزدن، شاخه گستردن در آسمان و ریشه دواندن در خاک بهعنوان نمادی از زندگی، اندیشه و کمال شناخته شده است. از این رو پژوهش پیشرو درصدد است تا با عنایت به این موضوع، پس از بررسی مختصر نقش و جایگاه درخت در فرهنگها، با مطالعه دیداری الگوی درخت زندگی بر مهرهای عیلام ب...
با آنکه منابع دست اول در ارتباط با دین عیلام باستان بسیار اندک است، ولی میتوان از آثار معماری باقیمانده و در نوشتههای عیلامی، و نیز نوشتههای بین النهرینی دربارۀ عیلامیان، اطلاعات جالبی به دست آورد. یکی از بزرگترین گروه نوشتههای برجای مانده، متعلق به شیلهک-اینشوشینک (1120-1150 پ.م.) از شاهان عیلامی میانه و سومین پادشاه سلسلۀ شوتروکی، است. این پادشاه در کتیبههای خود به خدایان گوناگون و پرس...
پژوهش حاضر با عنوان بررسی نشانه ها ی تصویری طلسم ها ی ایران و مخلوقات افسانه ای با رویکردی به تمدن عیلام در منطقه خوزستان در چهار فصل ارائه گردیده است. علت انتخاب این موضوع علاقه شخصی و راز آلود بودن این موضوع می باشد که همیشه از جذابیت خاصی برخوردار بوده است. در فصل اول به مقدمه و طرح پژوهش پرداخته شده است. در فصل دوم به تعاریف و مفاهیم و موقعیت تاریخی و جغرافیایی تمدن عیلام و باور ها و اعت...
ورود پارسی ها به انشان و حملات مکرر اقوام میانرودان، به ویژه آشور، علیه اقوام و دولت های منطقه، منجر به برقراری روابط دوستانهای میان پارسی ها و عیلامی ها در هزاره اول ق. م. و درنتیجه، نفوذ بسیاری از ویژگیهای سیاسی، فرهنگی، نظامی و اداری تمدن عیلام درمیان پارسی ها شد.در این مقاله تلاش شده است تا با کمک منابع میانرودانی، عیلامی، الواح تخت جمشید و پژوهشهای تاریخی، ضمن بررسی روابط میان پارسی ها ...
: بینش مذهبی انسان ابتدایی نمی توانست جز در «اصل مادینه هستی» قدرت های برتر آسمانی و زمینی را تجسم عینی بخشیده و بدان اقتدا کند. هر یک از جوامع کهن بر گرد نماد یا نمادهایی از اصل مادینه ی هستی که منشاء و مبنای بزرگ مادر اولیه است حلقه می زدند و آن را می پرستیدند. اندیشه ی مذهبی انسان باستانی در تحولات بعدی سرانجام به مرحله ای انجامید که در آن مرحله پرستش خدایان متعدد با صورت ها و اندام های انسا...
پیشینه تاریخی تمدن بوشهر به چندین هزار سال قبل از میلاد میرسد. هنوز دقیقاً نمیتوان گفت که در چه زمانی بوشهردر عرصه تاریخ ظاهر شده وچه قوم ویا تمدنی سنگ بنای نخستین آن را گذاردهاند؛ اما در زمان عیلامیها، در حدودی که امروز به بوشهر معروف است، شهری بزرگ و با عظمت بنا شده که «لیان» نام گرفت؛ لیان در زمان عیلامیها جزء استان «شیریهوم» بوده که به عنوان بندری اقتصادی مورد توجه عیلامیها قرار میگیر...
ورود پارسیها به انشان و حملات مکرر اقوام میانرودان، بهویژه آشور، علیه اقوام و دولتهای منطقه، منجر به برقراری روابط دوستانهای میان پارسیها و عیلامیها در هزاره اول ق. م. و درنتیجه، نفوذ بسیاری از ویژگیهای سیاسی، فرهنگی، نظامی و اداری تمدن عیلام درمیان پارسیها شد.در این مقاله تلاش شده است تا با کمک منابع میانرودانی، عیلامی، الواح تختجمشید و پژوهشهای تاریخی، ضمن بررسی روابط میان پارسیها ...
کوروش عیلامی ـ انشانی یا کوروش پارسی؟ نگاهی دوباره به بحث های پیرامون هویت عیلامی ـ انشانی کوروش دوم
ورود پارسی ها به انشان / پارسه و ارتباط گستردۀ آنان با ساکنان عیلامیِ این سرزمین در جنوب غرب ایران باعث نفوذ فرهنگ و تمدن عیلام در فرهنگ و تمدن هخامنشی بهویژه در زمان کوروش دوم و کمبوجیۀ دوم شد. بهعلاوه، ادعاهای کوروش در استوانۀ مشهور خود به زبان بابلی که خود و اجدادش را پادشاهان انشان معرفی می کند و ذکرنکردن نام پارس و یا هخامنش در این نوشته، باعث شده است که در سال های اخیر تعدادی از اندیشمند...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید