بررسی و نقد دیدگاه های گوناگون درباره تنبیه بدنی زن است زدن زن به معنای کیفر بدنی نیست بلکه فشار روانی است. نویسنده با طرح سه پرسش معنای نشوز، فلسفه ضرب و شروط ضرب، نخست به تعریف نشوز پرداخته و سه دیدگاه راجع به آن مطرح می کند: 1- سرپیچی از اوامر و نواهی همسر 2- رعایت نکردن حقوق همسر 3- امتناع از استمتاع و بهره وری جنسی همسر. دو دیدگاه نخست را نقد و نظریه اخیر را تأیید می کند. سپس به چگونگی و چ...

گزارشی از جایگاه زن در اسلام و چالشهای فرا روی وی از جمله حجاب و فعالیّت های اجتماعی زن است. نویسنده، پس از اشاره ای به ظلمهایی که در طول تاریخ بر زن رفته است به مقام زن و حجاب در نظر ملتهای پیشین و حقوق زن و حقوق انسان در اروپا اشاره می کند و با تعریف آزادی، معتقد است حجاب توانایی زن را در ایفای مسئولیت های متنوع زندگی اجتماعی تعطیل نمی کند. بنابراین، بریده شدن از جامعه هرگز مقصود نیست. سپس به ...

دیدگاه اسلام به ویژه قرآن در مورد شخصیت، آموزش، کار و معیشت، حقوق، مرجعیت دینی، پوشش، منزلت انسانی و مکانت معنوی زن تبیین شده است. در این گفت وگو، محورهای اساسی چون زبان قرآن در حکایت از زن و مرد، علم آموزی، مالکیت، حجاب و مرجعیت دینی زنان مورد بحث قرار گرفته است. علامه فضل الله زبان قرآن درباره زنان و مردان را طبق قانون کلی که هر زبان نماینده جامعه خاص است، نماینده جامعه عرب میداند که در گویش ...

برخلاف افراط و تفریط‌های مکاتب مدعی احیای حقوق بشر، در آموزه‌های قرآن کریم، جنسیت در هویت و جایگاه انسانی هیچ نقش و تأثیری ندارد، از این روی در بسیاری از احکام و تکالیف فردی میان زن و مرد تشابه و اشتراک کامل وجود دارد و در این زمینه تفاوتی بین آن‌ها نیست. در عین حال به اقتضای پاره‌ای تفاوت‌های طبیعی و در راستای حفظ مصالح اجتماعی، مجموعه‌ای از تفاوت‌های جنسیتی که فاقد هرگونه بار ارزشی‌اند، در بی...

برخلاف افراط و تفریط‌های مکاتب مدعی احیای حقوق بشر، در آموزه‌های قرآن کریم، جنسیت در هویت و جایگاه انسانی هیچ نقش و تأثیری ندارد، از این روی در بسیاری از احکام و تکالیف فردی میان زن و مرد تشابه و اشتراک کامل وجود دارد و در این زمینه تفاوتی بین آن‌ها نیست. در عین حال به اقتضای پاره‌ای تفاوت‌های طبیعی و در راستای حفظ مصالح اجتماعی، مجموعه‌ای از تفاوت‌های جنسیتی که فاقد هرگونه بار ارزشی‌اند، در بی...

طرح پرسشهایی درباره حجاب در مورد سه آیه مربوط به حجاب در قرآن کریم است. فلسفه حجاب چنان که از آیات مربوطه در قرآن به دست می آید حفظ کرامت و عفّت زنان مسلمان است اما نحوه آن با توجّه به شرایط زمان و مکان متفاوت است. پویایی اجتهاد، نوکاوی در مسایل فقهی و از جمله موضوعِ حجاب زنان را، می طلبد. نگارنده با پیشداشت این نکته به بررسی آیات مربوط به حجاب می پردازد، نخستین آیات، آیه های 32 و 33 سوره احزاب اس...

این نوشتار حاوی گزارشی از شخصیت زن و پاسخ به شبهات قرآنی در موضوع حقوق زن است. نویسنده پس از طرح این مطلب که در مطالعه بایسته راجع به زن، نخست باید از واقعیت وجودی زن در خارج شروع کرد سپس به مطالعه متون دینی پرداخت.از زنان نمونه در تاریخ مثل مریم، ملکه سبأ، همسر فرعون بحث کرده معتقد است که برتری اینان نه در اثر یک عامل غیبی بلکه برخاسته از محیط و اراده خود آنان بوده است. سپس به تصویر قرآن از زن...

از نظر قرآن، زن و مرد از نظر هویت انسانی و بهره های روحی و ایمانی برابرند؛ با وجود این، خداوند در قرآن، به جز یک استثنا، زنان را مورد خطاب قرار نداده است؛ به ویژه در آیات احکام اجتماعی و خانوادگی، جایی که مخاطب مستقیم آیات مردان اند، همواره از زنان با صیغة غایب یاد کرده است. در مقالة حاضر، این مسئله از منظر های وظایف الهی ـ اجتماعی در قرآن تحلیل و با سیرة زنان الگو در قرآن و اسلام تطبیق داده شد...

اشکالات وارده بر دیه زنان از دیدگاه قرآن مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. فمینیزم در لغت »اعتقاد به تساوی حقوق زن و مرد« و در اصطلاح تعریف های بسیاری دارد. فرودستی زنان از گذشته ای دور در شمار باورهای مسلم مردان قرار داشت. در متون مقدس و آثار فلاسفه نیز نشانه های روشنی از فرودستی زنان دیده می شود. حرکت ها و فعالیت های علمی و اجتماعی از قرن شانزدهم و هفدهم در برابر زن ستیزی آغاز شد. جنبش فمینیست...