نتایج جستجو برای: ثبوت حقیقی

تعداد نتایج: 7916  

ژورنال: :مطالعات مدیریت بهبود و تحول 0
سیدمحمد اعرابی هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی

منطق، ابزاری است برای کاهش خطای ذهن که به واسطه آن اشتباهات کاهش یافته و از طرف دیگر موجب رفع اختلافات می گردد. موضوعات متفاوت مستلزم داشتن منطق های مناسب با قلمرو خاص آنهاست. با توجه به اینکه نقش عمده منطق ایجاد هماهنگی و انسجام در ادراکات است لذا اساسا خود منطق ها باید هماهنگ باشند تا بتوانند چنین نقشی را بعهده گیرند و آن مستلزم وجود مبنایی مشترک بر تمامی منطق هاست که بعنوان ربط جامع در بین ه...

ژورنال: :حکمت معاصر 2015
محمدحسین وفائیان قاسمعلی کوچنانی

واجب الوجود در ذات خویش، متصف به صفات متعدد ذاتی و حقیقی است. از سوی دیگر، واجب الوجود شیئی بسیط و در نهایت صرافت است. از دیدگاه صدرالمتألهین، جمع بین صفات متکثر و بساطت ذات حق تعالی، با تکیه بر قاعدۀ بساطت ذات وجود در عین تشکیک مراتب آن، صورت می پذیرد. دیدگاه خاصِ ارائه شده از سوی صدرالمتألهین در مورد صفات، سبب ارائة ویژگی هایی خاص از سوی وی در مورد صفات الهی می شود. هدف این پژوهش، تبیین این وی...

ژورنال: :حکمت صدرایی 0
مجید احسن دانشجوی دکتری و استاد مدعو مدرسه عالی شهید مطهری تهران مسعود صادقی دانشگاه باقرالعلوم قم عسکری سلیمانی امیری دانشیار مؤسسه امام خمینی قم

فرگه با تشبیه گزاره های وجودی به گزاره های عددی به این نتیجه می رسد که وجود محمولی درجه دوم و صرفاً قابل حمل بر مفاهیم است، نه اشیاء. استدلال وی، با ابتنای بر ثبوت شیء لشیء بودن گزاره های وجودی، این است که اگر وجود بر اشخاص به منزله یک محمول و ویژگی درجه اول حمل شود، گزاره های وجودی موجبه، همان گو و سالبه آن ها خودشکن خواهد شد. بر این اساس، وی گزاره هایی همچون «سقراط وجود دارد» را درست ـ ساخت نم...

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی تهران 1344

چکیده ندارد.

ژورنال: حکمت معاصر 2015

واجب‌الوجود در ذات خویش، متصف به صفات متعدد ذاتی و حقیقی است. از سوی دیگر، واجب‌الوجود شیئی بسیط و در نهایت صرافت است. از دیدگاه صدرالمتألهین، جمع بین صفات متکثر و بساطت ذات حق‌تعالی، با تکیه بر قاعدۀ بساطت ذات وجود در عین تشکیک مراتب آن، صورت می‌پذیرد. دیدگاه خاصِ ارائه‌شده از سوی صدرالمتألهین در مورد صفات، سبب ارائة ویژگی‌هایی خاص از سوی وی در مورد صفات الهی می‌شود. هدف این پژوهش، تبیین این وی...

شاپور حاج رسولیها شکوه بهران علی اکبر مختارزاده محمدی

اندازه گیری رطوبت خاک مخصوصا د رکشاورزان آبی مهم بوده ومی تواند در تعیین موقع آبیاری ومیزان آب مورد نیاز درهر نوبت آبیاری راهنمای خوبی باشد. روش مشروحه در سال 1979 بوسیله گروهی از محققین منجمله نویسنده اول این مقاله ابداع گردید. تنها وسایل مورد نیاز عبارت است از تعدادی فلاسک و یک ترازو با دردست داشتن وزن مخصوص حقیقی (Dp) خاک و وزن فلاسک پر از آب (G) . کافی است مقداری خاک مرطوب (A) را در فلاسک ر...

ژورنال: :مجله علوم کشاورزی ایران 1982
شاپور حاج رسولیها شکوه بهران علی اکبر مختارزاده محمدی

اندازه گیری رطوبت خاک مخصوصا د رکشاورزان آبی مهم بوده ومی تواند در تعیین موقع آبیاری ومیزان آب مورد نیاز درهر نوبت آبیاری راهنمای خوبی باشد. روش مشروحه در سال 1979 بوسیله گروهی از محققین منجمله نویسنده اول این مقاله ابداع گردید. تنها وسایل مورد نیاز عبارت است از تعدادی فلاسک و یک ترازو با دردست داشتن وزن مخصوص حقیقی (dp) خاک و وزن فلاسک پر از آب (g) . کافی است مقداری خاک مرطوب (a) را در فلاسک ر...

ژورنال: :آینه معرفت 0
محسن جوادی داﻧﺸﮕﺎه ﻗﻢ قباد محمدی شیخی داﻧﺸﮕﺎه ﻓﺮدوﺳﻲ ﻣﺸﻬﺪ

حسن و قبح یکی از مسائل بسیار مهم است که توجه متکلمان را به خود جلب کرده است. عدلیه، بر ذاتی ـ عقلی بودن حسن و قبح افعال شخص عاقل اصرار دارند، در حالی که اشاعره، بر الهی ـ شرعی بودن چنین افعالی تأکید می ورزند. پرسش اصلی این است که هر کدام از این واژگان (حسن و قبح، ذاتی و الهی و عقلی و شرعی) چه معنایی دارد و مراد اندیشمندان مسلمان از کاربرد آنها کدام معنا و چه چیزی بوده است؟ در پژوهش حاضر چهار مع...

دکتر منوچهر توسلی جهرمی

در حقوق گاه از ثبوت و اثبات و لزوم تمایز میان آن دو سخن به میان می آید اما آگاهی از مبنای واقعی این تفکیک وماهیت آن زمانی بهتر حاصل می شود که موضوع در سه حوزه مختلف یعنی معرفت شناسی علم کلام و نیز فلسفه حقوق موردکاوش قرار گیرد در معرف شناسی آموزره های اصلی سه مکتب واقع گرایی ایده گرایی و پدیده گرایی را با همین دید بررسی نموده ایم در کلام اسلامی به مرور آراء طرفداران حسن و قبح ذاتی از یک سو و حس...

ژورنال: :فقه و مبانی حقوق اسلامی 2011
علی اکبر ایزدی فرد سمیه کلیجی حسین کاویار

باکره ی بالغه ی رشیده ای که ازدواج نکرده باشد یا ازدواج کرده، اما نزدیکی صورت نگرفته یا نزدیکی در دبر انجام شده یا اینکه بکارت دختر، به غیرجماع، قبل از بلوغ یا بعد از آن، بنابر قولی، از بین رفته باشد، ولایت بر او، در دو موضع «مالی» و «نکاح» قابل بحث و بررسی خواهد بود. فقهای امامیه و اهل سنت بر نفی ولایت، در امور مالی باکره ی بالغه ی رشیده، اتفاق نظر دارند. با این وجود، در ارتباط با ولایت در نکا...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید