نتایج جستجو برای: تسامح صفر
تعداد نتایج: 18173 فیلتر نتایج به سال:
از جمله موارد اخلاقی که در دوران روشنگری در اروپا، بر آن تأکید میشد، لزوم تسامح با دیگراندیشان بود. از آنجاکه لسینگ طلایهدار روشنگری در ادبیات آلمانیزبان شناخته میشود، در این جستار کوشیدهایم اندیشة تسامح را در دو نمایشنامة وی، با عنوان مینا فون بارنهلم و یهودیها بررسی کنیم. مقاله از دو بخش تشکیل شده است. در بخش نخست، مروری بر سیر تحول مضمون تسامح در اروپا از آغاز تا زمان لسینگ، یعنی قرن ه...
چکیده: تساهل و تسامح با بیانی ساده و روشن به مفهوم مدارا و تحمل عقاید و رفتار مخالف است. این اصل انسانی که از آموزه های دینی ما نیز می باشد، امروزه برای بقای حکومت ها و داشتن جامعه ای سالم و به دور از تنش و خصومت و مطابق با اصول انسانی حائز اهمیت بسیار است. تساهل و تسامح در حوزه های مختلفی چون دین، اخلاق و سیاست کاربرد دارد. با مطالعه ی آثار عطار به اعتقاد عمیق او به این اندیشه الهی و بشردوس...
در این پایان نامه تحلیلی پیرامون شریعت سهله و سمحه صورت گرفته است . در این رابطه این سوالات مطرح است : مراد از سهله و سمحه بودن دین چیست ؟ تساهل و تسامح یعنی چه؟ آیا لازمه سهله و سمحه بود دین، تساهل و تسامح در دین است ؟ در صورتی که سهله و سمحه بودن مستلزم تساهل و تسامح نباشد آیا تساهل و تسامح در دین وجود دارد؟ تسامح و تساهل بر چه ادله ای مبتنی است ؟ در صورتی که اصل تسامح و تساهل مورد تایید دین ...
نظریه تعامل گرایی و سیاست تسامح صفر دو رویکرد متعارض در جرم شناسی و سیاست جنایی تلقی می شوند . نظریه مزبور الگویی الهام بخش برای اندیشه ی تحدید دامنه ی مداخله ی نظام عدالت کیفری و تسامح هرچه بیشتر در قبال جرائم و سیاست مذکور به عنوان تجلی گاه نظریه پنجره های شکسته جلوه ای از جنبش نظام کیفری و سخت گیری افزون تر در واکنش نسبت به اعمال مجرمانه و انحراف است توصیف مبانی و مفاهیم و سپس ارزیابی متقابل...
آن چه در پایان میتوان به صورت نتیجه ی این پروژه نوشت این است که این دو شخصیت بزرگ با وجود تفاوت در نوع نگرش و اختلاف در تجربه عرفانی و سبک بیان، از یک حقیقت سخن میگوید.وآن ایجاد آرمان شهری جهانی است که همه ی ملت ها با هر طریق ودین و مذهب بتوانند درکنار هم در صلح وآرامش زندگی کنند از عواملی همچون کبر ،حسد ،حرص،غرور دوری کنند واز غالب خود ومن رها شوند تابه مقصود وغایت حقیقی برسند. در عرفان ب...
تساهل و تسامح، به معنای عدم مداخله و ممانعت یا اجازه دادن از روی قصد و آگاهی، به اعمال و عقایدی است که مورد پذیرش و پسند شخص نباشد. اسلام، این اصل را پذیرفته و بنای آن بر سخت گیری و مشقت نیست و از سوی دیگر، با آزادی بی قید و شرط نیز مخالف است. اساس تساهل و تسامح غربی بر این مبنا است که اعمال و رفتار فردی تا جایی درست هستند که موجب گسترش سعادتمندی مادی انسان گردند. در این نوشته، نشان داده می ش...
لازمه فرایند رشد فکری انسان، وجود معلمان منتخب از سوی خالق بشر، متناسب با زمان و مکان پرورش است. برآیند این حقیقت، پیدایش ادیان گوناگون است. گو اینکه مطابق حکم عقل، دین متأخر باید اکمل از دین متقدم باشد، ولی معمولاً معتقدان هر دین در برابر ادیان جدید نوعی مقاومت نشان می دهند و بر بقای دین خود اصرار می ورزند و این امر سبب می شود که برخی ادیان خود را حق مطلق بدانند و با عدم توجه به عقاید و آرا...
قانون جرایم رایانهای مصوب پنجم خرداد 1388 یکی از قوانین جدیدی ست که تحولی را در نظام حقوقی ایرانبه وجود آورده است. اگرچه در برخی از جرمانگاریهای این قانون، از عنوانهای سنتی مجرمانه (مانند سرقت، جعل و کلاهبرداری) استفاده شده است، ولی خودِ عنوان قانون، نمایانگر ارزشهای جدیدی در جامعه ایرانی ست که در نظر قانونگذار باید از گذر اصول و قواعد حقوق جنایی و با بهرهگیری از یافتههای جرمشناسی مورد ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید