نتایج جستجو برای: بن عبدالعزیز عمر

تعداد نتایج: 16377  

Journal: : 2021

يتناول هذا البحث دراسة ونشر دينار تغلقى نادر يرجع إلى عهد السلطان محمد بن تغلق شاه(725- 752هـ/ 1325- 1351م)(*)، وهذا الدينار محفوظ بمتحف الفن الإسلامى بالقاهرة، وقمت بدراسة بعد وصفه وصفا علميا دقيقا من حيث شکله العام ونصوص کتاباته، وکذلک تحليل وتفسير هذه الکتابات فى ضوء الظروف المختلفة، ومن خلال إطلاعنا وعلى حد علمي فإن يعد ثالث ينشر نوعه ضرب قبة الإسلام حضرة ديوکير سنة 727هـ باسم شاه نشر نموذج...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1393

چکیده این موضوع از آن جهت که به بررسی آراء یکی از مفتیان مهم فرقه سلفیه در دوره معاصر نقش مهمی در گسترش و نشر عقاید وهابیت داشت پرداخته وآن را با تاکید بر آراء علامه طباطبائی (رحمه) نقد می نماید دارای اهمیت وضرورت بسیار است . در این تحقیق ابتدا به دو عنصر مهم کلیدی توحید و شرک پرداخته می شود. سپس ملاک شرک و مصادیق آن از دیدگاه عبدالعزیز مطرح می شود سپس با تکیه بر آراء علامه و استناد به آیات ق...

ابو عمرو محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی از علمای نیمه نخست سده چهارم هجری است که در رشته حدیث و رجال صاحب مهارت بود. سال دقیق ولادت و وفات وی روشن نیست. شواهد حاکی از آن است که وی در نیمه نخست قرن چهارم می زیسته و رشد و نمو علمی وی در دیار سمرقند و ماوراءالنهر بوده است. شیخ طوسی و نجاشی که نزدیک ترین افراد به عصر اویند، نگارش کتابی در رجال را به وی نسبت داده اند. ابن شهر آشوب، که یک قرن پس از شیخ...

ژورنال: آینه میراث 2018

عبدالعزیز بن عبدالقادر مراغی، پس از افول تیموریان، از زادگاه خود هرات به بورسا و دربار سلطان محمد بن مراد عثمانی رفت و رسالۀ موسیقی خود، نقاوةالادوار، را به او تقدیم کرد. با این‌که کلیات مطالبی که عبدالعزیز در رسالۀ خود آورده، برگرفته از رسالات پدرش است، گاه توضیحات مفیدی در رسالۀ او دیده می‌شود. به‌علاوه، او از برخی ابتکارات خود در این کتاب سخن گفته است؛ مثلاً، از دو شعبه‌ای که خود ابد...

Journal: :Journal of Islamic Jerusalem studies 2021

لفتوح البلدان أحكام خاصة تتعلق بطريقة تعامل المسلمون مع هذه المدن والبلدان، فإذا فتحت المدينة صلحا يختلف التعامل معها عما إذا عنوة. فَفَتُحُ عمر بن الخطاب لبيت المقدس كان وأعطى لأهلها أمنا على أنفسهم وأموالهم وكنائسهم، وكان هذا حال البلاد المفتوحة صلحا. أما التي عنوة وصلحا في آن واحد كدمشق فَنِصفُها أخذ حكم الصلح والنصف الآخر له العنوة، فيحق للمسلمين كل ما ذلك الجزء ونقل ملكية فيه ليد المسلمين بما فيه...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید