عرفت إیران قبل الإسلام و بعده أنواعاً من المسارح التی استمدت مادتها من الأدب الشعبی والأساطیر والحکایات الشعبیة من مثل: التعزیة، ومیرنوروزی (أمیرالنیروز) والتقلید وتخت حوضی (عروض الحوض) وغیرها. کذلک شهدت إیران فی العصر السامانی (858 – 968م) تطوراً کبیراً فی الأدب، وفی هذا العصر بذلت محاولات فی مجال المسرح والأدب المسرحی أیضاً، ولکن هذه الجهود ذهبت أدراج الریاح بعد هجوم المغول علی إیران، وتعرض الأدب...

کان للفتوّة فی التاریخ الإسلامی و وفقا لظروف الزمان و المکان و علی الصعید السیاسی و الاجتماعی مفهوم سائل و خطابات متعددة؛ فقد دخلت الفتوّة مرحلة جدیدة فی القرن الثالث الهجری و مع انتشارها فی المجتمعات الإسلامیة تمیزت برموز حدیثة تجاه التحولات السیاسیة- الاجتماعیة و المیل نحو مذاهب فکریة و دینیة کالصوفیة و الملامتیة و تجلّت هذه الظاهرة إلی حدٍ ما فی مصادر الفتوّة و رسائلها، حیث استخدم الصوفیون النماذ...

حکومه بهوبال المسلمة هی إحدی الحکومات المسلمة التی بنیت علی أنقاض الإمبراطوریة المغولیة للهند فی أوائل القرن الثامن عشرالمیلادی. تأسست هذة الحکومة سنة 1723 میلادیة علی ید دوست محمد خان الأمیر الأفغانی لإمبراطوریة المغول و کانت فی بدایة حکمها تابعة للنظم الإسلامیة الحاکمة فی حیدرآباد من منطقة دکن إلاّ أنّها اضطّرت – وذلک تحت ضغوط الهنود خاصة قوم ماراتا الذی یقصد الإتاحة بها - اضطرت بعد مدّة حسب اتفا...