لقد اعطی المبرد للشعر فی کتابه مکأنّ واضحاً لا سیما الروایة فوقف عند الاسناد ولکن بصورة سریعة. لکنه نبه علی الزیادة والنقصأن والاختلاف الذی یعتری الروایات الشعریة ویؤثر علی معنی البیت.       وقد طالت وقفته عند النصوص الشعریة لا سیما فی تحلیل الأبیات تحلیلاً لغویاً یکشف فیها عن مهارته فی هذا الجاتب ولم یقتصر فی کتابه علی التحلیل اللغوی بل له وقفات تاریخیة وبلاغیة ونقدیة تدلّ علی الثقافة الموسوعیة ال...

التجدید هو اهتمام الشاعر بذکر روح شواهد العصر وفهمها فهما ذاتیا ووجدانیا، وینبغی علی کل شاعر وفنّان أن یصرف جهده لتفهّم روح عصره والتعبیر عنه. إنّ الکلاسیکیین الجدد إضافة إلی کونهم مقلّدین، قد وطدوا أقدامهم فی سبیل التجدید الشعری، فقوام المدرسة الکلاسیکیة الجدیدة یکون تقلیدا فی الشکل أو الإطار، وتجدیدا فی المحتوی أو المضمون. هذه المقالة تبحث عن المضامین التجدیدیة المشترکة فی أشعار النیوکلاسیکیین اس...

إن ما نلاحظه الآن هو بطء عملیه التحدیث و إنتاج الفکر و العلم فی الدراسات المنصبّه علی الفکر السیاسی للإسلام، ففی بحثنا الحاضر نرمی إلی بیان العقبات التی تحول دون إبداع مثولوجیه (منهجیه) تحدیث فی مجال الدراسات المتعلقه بالفکر السیاسی للإسلام، و تتمثل هذه العقبات الأربع فی العقبات المتعلقه بالباحثین أنفسهم، العقبات الناشئه من النظام التعلیم و المعرفی فی العالم الإسلامی، العقبات الناجمه عن النظام ا...

یسعی الکیان الصهیونی فی تهوید المعالم والآثار الفلسطینیة والعربیة، ودخول سیاساتهم الناعمة فی خلد الجیل الحدیث لأجل تطبیع حضوره الآنی فی أذهان شعوب المنطقة بما فیها ساکنی فلسطین الأصلیّین، حیث إنه استخدم أظرف الحیل کالتسلل فی النظام التعلیمی وسیاسة الترعیب والتخویف معا. فلذلک إنّ الصهاینة، عن طریق تزویر وتحویل الکتب المدرسیة، تهدف إلی تألیف الکتب الحدیثة وتعریف الحقائق وواقعیات الشعب الفلسطینی تعر...

نظراً إلی أنّ التعبیر یکاد یأتی فی المرحلة الأخیرة من المهارات اللغویة، فینبغی لطالب اللغة ـ وهو علی أبواب التخرّج ـ أَن تتلاشی عنده الأخطاء التعبیریة إلی حد بعید، فإذا لم یتحقق هذا الأمر فیُمکننا القول حینئذٍ إنه لم یتحقق تعلّم اللغة بنجاح، وعلینا أن نُلقی ضوءاً کاشفاً لرصد نقص کفاءتهم اللغویة فی التعبیر باللغة الهدف والبحث عن مصادره وطرق علاجه. علی هذا، فالمشکلة التی تسعی هذه المقالة لدراستها، إنما هی...