نتایج جستجو برای: القصة القرآنیة

تعداد نتایج: 187  

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2014
فاطمة خلیلی

إن القصة القصیرة من الأجناس الأدبیة التی اتخذت مکانة سامیة فی نفوس الناس وهم یقبلون علی القصص القصیرة فی هذه السنوات؛ لأنّ القصص القصیرة تلائم روح العصر والزمان بسبب انشغالهم. والبحث حول هذا الجنس الأدبی من المهام التی یجب أن تدرس علی أساس أهمیتها. ترمی هذه المقالة دراسة القصة القصیرة وکیفیة تطورها فی سوریا من سنة 1931 إلی سنة 1947م وهذه السنوات هی بدایة القصة القصیرة فی سوریا، وکذلک ترمی دراسة ...

زهرا افضلی, مهری خیری‌زاده

الملخص الروایة لون من ألوان القصة التی تعتبر واحدة من الأدوات الملائمة لتصویر قضایا و معضلات حیاة البشر و تبیین الأفکار و الآراء فی العصر الحاضر. هذا الفن یمتلک الأجزاء و العناصر المختلفة التی لکل واحدة منها دور و شأن خاص فی بنیته الفنی‍ة. عنصر الفکرة الذی یُعبَّر عنه بالفکر الرئیسی تارة أو المحتوی  أو رسالة القصة، من العناصر الأساسیة للقصة. هذا العنصر عبارة عن: وجهة نظر الکاتب القصصی و موقفه بال...

لقد کتب ابن سینا بدءاً قصةَ حی بن یقظان باللغة العربیة ثم کتبها فیما بعد علماء آخرون باللغة ذاتها؛ منهم ابن طفیل. لقد سعى کتّاب هذه القصة، کلٌّ بأسلوبه الموقوف علیه، إلى أن یجعلوا من هذه القصة مطیّةً لمعرفة الله معرفةً عقلیة. صحیح أن بنیة القصة الآنفة الذکر لابن سینا تتباین عن القصة التی کتبها ابن طفیل تبایناً واضحاً، إلا أن مضمونهما ینبنی على محور واحد، أیْ إدراک وجود الله تعالى. والآن أمامنا مسألة ما هی...

تورج زینی وند, نصرالله شاملی

انّ التعلیمات القرآنیة أثراً فعّالاً واضحاً فی تطوّر العلوم المختلفة عند المسلمین إلی الحد الذی نستطیع أن نقول إنه مهّد البدایة الحقیقیة لتنمیة هذه العلوم بینهم. و لم یکن للعرب قبل نزول القرآن الکریم علم مسمیّ ب «علم الأصوات» و جاء فجر الإسلام فصار هذا فی ظلال القرآن و بجهود الغویین و الصرفیین و البلاغیین علماً غنیاً خصباً یتدرّج نحو التکامل بحیث یقوم علی تفکر علمی منهجی یعتمد علیه العرب فی علم اللغة الحدی...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2012
حسین شمس آبادی فرشته افضلی غلامرضا گلچین راد

القصة القصیرة مبنیة علی القصة الواحدة التی لها تأثیر واحد وهی تفصیلة قصیرة من حیاة الإنسان. إن طول القصة القصیرة وزمن قراءتها لایأخذ من المستمع والقاریء إلا وقتاً قصیراً. وهی من الفنون المستحدثة التی ظهرت فی العصر الحدیث ولم یعرف العرب هذا النوع من القصة فی العصور الماضیة. ولیس لها جذور فی التراث القصصی وفی الحقیقة أخذها العرب من الأدب الغربی بعد احتکاکهم واتصالهم بالغرب. وإن القصة المصریة القصیر...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 2012
علی باقر طاهری نیا مریم بخشی روح الله مهدیان طرقبه

مشهد القصة یبین المکان و الزمان و البیئة التی یحدث فیها «العمل القصصی». للمشهد أهمیة بالغة فی القصة، لأن القصة لابدّ أن تحدث فی مکان و زمان. و قصة سلیمان(ع) إضافة إلی أنّ للمشهد و خلق المشهد أهمیة فائقة فیها، أدت دوراً أکثر فنیة بالنسبة إلی القصص البشریة؛ بحیث أثّر المشهد علی أفعال شخصیات القصة و تأثر بها، و وجّه أعمالها و سبّب التعامل بین شخصیات القصة و المشاهد. یبدو اختلاط الزمان و المکان و استحالة...

یعتبر الحذف، بما فیه حذف النون فی المضارع المجزوم فی کان، من الموضوعات الهامة فی علم النحو؛ حیث یری النحاة أن حذف النون فی المضارع المجزوم یحدث بسبب التخفیف أو کثرة الاستعمال. نری فی بعض الآیات لقرآن الکریم ـ و هو نموذج عال فی الفصاحة والبلاغة ـ أن نون المضارع المجزوم فی کان بعض الأحیان محذوفة وبعض الأحیان غیر محذوفة، فنحکم بأن هناک نکتة بلاغیة فی هذا الحذف ترتبط بمقتضی الحال، ویحدث الحذف علی أ...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 836
کاظم عظیمی حامد صدقی فیروز حریرچی

القصة القصیرة هی دیوان البشر الجدید لأنها تمکنت من ترسیخ جذورها العمیقة بالقاصّین الموهوبین فب أنحاء العالم. « مقعد رونالدو» واحد من قصص  محمود شقیر؛ القاصّ الفلسطینی المعاصر الذی سلط الأضواء علی المستجدات السیاسیة و الاجتماعیة فی الأقطار العربیة- الإسلامیة عامة و الوسط الفلسطینی خاصة. الحبکة المفتوحة، استخدام الشخصیات  المشهورة فی الإدارة الأمریکیة، المضمون الإجتماعی- الثقافی، الأزمة الطریفة و ا...

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2013
طاهره سادات طباطبایی امین محمدعلی احمدیان کاظم قاضی زاده سیدمحمدعلی ایازی محمدجواد شمس

تکوّن قصص القرآن الکریم قسطاً عظیماً من هذا الکتاب السماوی والخوض فی هذا المجال له جوانب من التربیة والهدایة والإعجاز. وفی هذا المقام رأیان حول القصص القرآنیة، الرأی الأول (لمحمد أحمد خلف­الله) الذی یؤکّد علی أنّ القرآن لم یهتمّ بالعوامل الجغرافیة فی سرد قصصه، لأنّ لکل قاصّ حریّة فنّیّة فی سرد القصة، وبما أن الهدف الرئیسی للقرآن هو الهدایة والتربیة ولیست لهذه العوامل أیّ أهمیّة تربویّة؛ فلذلک أهملها القرآن. ...

الدراسة المذکورة حاولت جاهدة أن تبحث و تنقد من الناحیة الشکلیة والمضمونیة وعلی اساس المذهب الإمریکی قصتین صغیرتین؛ «بیابانی» لمحمود دولت‌آبادی و«الخوف» لنجیب محفوظ مستفیدة من منهج التوصیف والتحلیل وقد توصل إلی النتائج التالیة: فی قصة بیابانی،کثرة الشخصیات، والقصص المتنوعة فیها أدت إلی أن هذه القصة لیست ذات حبکة مناسبة؛ لکن قصة الخوف التی تتابع منهج پراپ، لها حبکة مناسبة؛ بمعنی أن الحوادث تأتی م...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید