نشأت المدرسة الواقعیة الطبیعیة سنة 1870م علی ید إمیل زولا و هی تبحث عن القضایا الإنسانیة معتمدة علی الوراثة و القضایا البیولوجیة. تأثر بهذا المذهب عدد من الأدباء العرب و کتّابهم؛ منهم مصطفی لطفی المنفلوطی الذی انتهج هذا المذهب فی بعض آثاره، لاسیما فی روایة «الهاویة» القصیرة و التی أخذها من روایة آسوموار. یلقی هذا البحث الضوء علی الآراء الواقعیة الطبیعیة للمنفلوطی فی روایة الهاویة القصیرة و إمیل ...

یتناول هذا البحث دراسة جمالیة التشکیل اللونی فی الشعر العربی؛ فالتشکیل اللونی وسیلة من وسائل وصف النفس الإنسانیة بشکل عام، ومظهر هام من مظاهر الواقعیة فی الصور الشعریة، وتتوضح فی الألوان جملة من البنی الأسطوریة، والحضاریة المؤسسة لثقافات الشعوب؛ فکانت ذات دلالات جمالیة جدیرة بالحث، والتنقیب؛ وبما أن لکل لغة من لغات العالم مجموعة من الألوان فأردنا أن نرصد فی هذه الدراسة جانب اللون فی الشعر العرب...

مشهد القصة یبین المکان و الزمان و البیئة التی یحدث فیها «العمل القصصی». للمشهد أهمیة بالغة فی القصة، لأن القصة لابدّ أن تحدث فی مکان و زمان. و قصة سلیمان(ع) إضافة إلی أنّ للمشهد و خلق المشهد أهمیة فائقة فیها، أدت دوراً أکثر فنیة بالنسبة إلی القصص البشریة؛ بحیث أثّر المشهد علی أفعال شخصیات القصة و تأثر بها، و وجّه أعمالها و سبّب التعامل بین شخصیات القصة و المشاهد. یبدو اختلاط الزمان و المکان و استحالة...

مازالت اللغة تثیر انتباه المفکرین – خاصة المعتقدین منهم بعدم توقیفیتها –کاحدی المظاهر للثقافة و الحضارة فی المجتمعات البشریة. فی العصر الراهن و تزامنامع النشاطات النسویة فی العالم واجهت اللغة وخاصة اللغة العربیة اتهامات جنوسیة و ادعی بعض المحافل تسلط الفحولة علیها و محو الانوثة فی کثیر من تجلیاتها. هذه الدراسة تمعن النظر فی اللغة العربیة من جهتین:الاولی هی البنیة الاصلیة فی اللغة و القواعد ال...