لاشک أن نظریة الأدب المقارن نظریة حدیثة من حیث کونه لونا من البحث الأدبی یعنی بالعلاقات الأدبیة الدولیة، وهجرة الأفکار والأذواق، والمبادلات المختلفة بین الأدب والفنون الجمیلة والعلوم الإنسانیة. وقد دخل الأدب المقارن إلی الجامعات الإیرانیة منذ وقت مبکّر علی ید الدکتورة سیاح؛ ولکن هذا اللون من البحث الأدبی لم یکن محظوظا قط فی إیران.وفی هذا المقال حدیث بالغ الإیجازعن نشأة الأدب المقارن فی إیران وع...

شکلت موضوعات الحِکم والأمثال الفارسیة، القسم الکبیر من الکتب والرسائل المترجمة عن الفارسیة وأبرزها فی مجال الفکر والأدب. وکانت کذلک تـُعرَفُ باسم کُتب النصائح أو المواعظ، وهی ترجمة الـ أو الـ بالفارسیة. یؤکد هذا المقال علی أن مثل هذه الکتابات من الجوانب المهمة فی الأدب الفارسی بل هی من أرکانه.وبعد تقصی الحقائق التاریخیة والأدبیة خلال العصور المنصرمة، ومراجعة البحوث الدائرة، یظهر لنا بأنّ للفرس دورا ...

يمثل عنوان البحث – نقد الأدب لأبي هلال العسكري في كتابه المعنون بـ "كتاب الصناعتين للكتابة والشعر"، وأهم شيء مما يتعلق بالناطقين بالعربية هو عدم إلمامهم بالعصور الأدبية، فالكتابة وكل ما بها شكل الشعر، وفي الشعر وما دار حوله من معان وألفاظ كانتا الهم الأول للأدباء والشعراء والكتاب. تناولت مقدمة الأسباب التي دعت لدراسة الموضوع، كما تعرضت فيها إلى جاء حديث عن تعريف البلاغة والفصاحة، وتركيزه عليهما...

الملخص  الأدب لونٌ من التعامل، ولذا یعتبر الأدب و أثره تابعاً للآثار السابقة و التی تلیه فی مضمون الحوار، والذی یقال له فی الأدب «الحواریة»، کما هو معروف.فإنّ او الحوار یحتاج إلی الطرف الثانی لأجل ایجاد اول صوت او کلام یؤدی الی ایجاد جواب من شخص آخر، ومن هنا فإن للتعامل فی أثر أدبی لابد من وجود أطراف أخری لیتم هذا الحوار.    فهذه المقالة تعالج عوامل الحوارفی آثار توفیق الحکیم الروائی المصری و خا...

کان الإسلام مؤثّراً علی کلّ زوایا الحیاة البشریة وغیّر العقائد والأفکار وجاء بمعان سامیة فی کلّ الأمور بما فیها الشعر والرّثاء. وثمّة جوانب مهمّة من الأدب مُؤثَّرة بالإسلام تحتاج إلی مَن یجلو صدأ الإهمال عنها. وعندما رأیتُ التأثیر الملحوظ للإسلام فی أدب الرّثاء یحدونی الأمل إلی إضافة مقال جدید فی هذا الباب. وعندما شرعت فی التعرّض للموضوع، وضعت نصب عینیّ أن تشمل الدراسة نظرة الشعراء الجاهلیین إلی الدّهر والکون و...