نتایج جستجو برای: قاعده ما یضمن بصحیحه
تعداد نتایج: 43142 فیلتر نتایج به سال:
یهدف البحث الى قیاس أسلوب الحیاة العاطفی لدى مدرسی المرحلة الاعدادیة، والتعرف على مستوى اسلوب الاعدادیة وفقا" لمتغیر(الجنس والتخصص ومدة الزواج)، وکذلک الفروق فی لمتغیر(الجنس، والتخصص، بلغ مجتمع (1779) مدرس ومدرسة ، وبلغت العینة الاساسیة (600) موزعین مدارس مرکز محافظة نینوى، ومن متطلبات الدراسة أداة لقیاس لذلک قامت الباحثتان بترجمة وتعریب وتکییف مقیاس (اسلوب ) لراندی لارسین (Randy ,J ,larsen 198...
در این نوشته سعی شده است با مروری بر روش های انتگرال گیری عددی و تعمیم آن به نواحی چندوجهی dn از rn به انتگرال های چندگانه و حل عددی آنها از منظری دیگر نگریسته شود. با وجود روشهای بسیار در حل عددی انتگرال های چندگانه روی نواحی مختلف و ارائه دستورات متعدد روی هر کدام از این نواحی ، رویکرد ما درارائه دستورات ، صرفا قاعده سیمپسون می باشد. یکی از روشهای بدست آوردن قاعده سیمپسون ، درونیابی و...
فاز ابر ساختاری ارتورمبیک (oii) ii در نمونه های چند بلوری ybcox با استفاده از فناوری تابش سینکروترونی با تفکیک بالا (hrpd) وبه صورت آزمایش درجا در دمایc ̊ 300 دیده شد. از پالایش ریتولد برای تحلیل الگو های پراش از نمونه های تهیه شده تحت فشار جزیی اکسیژن مناسب استفاده شده است. مطالعه ما نشان می د هد که پس از جذب اکسیژن نمونه دچار انتقال فاز ساختاری از تتراگونال به فاز ابرساختار oii در ضریب...
ناتورالیسم به نوعی دنباله مکتب رئالیسم محسوب میشود و به دلیل نزدیکی بسیار این دو مکتب، تشخیص آثار رئالیستی از ناتورالیستی دشوار میگردد. یکی از مشکلات نقد داستانهای چوبک، به ویژه رمان «سنگ صبور» همین است. برخی آن را اثری رئالیستی و برخی ناتورالیستی میدانند. ادبیات معاصر عربی هم از قاعده تجلی چندین مکتب ادبی در بطن رمانهایاش مستثنی نبوده است؛ «زقاق المدق» نجیب محفوظ نیز دا...
پرسش مطرح در این نوشتار آن است که آیا افعال و کردار آدمی بدون این که شارع درباره آنها اظهارنظری کند، فی ذاته دارای ارزش و متصّف به خوب و بد است یا خوبی و بدی آنها بستگی به نظر شارع دارد؟ آیا ملازمه ای بین حکم عقل و حکم شرع وجود دارد؟ اگر عقل به حسن یا قبح کاری حکم داد، آیا همان عقل حکم می کند به این که لازمه این حکم آن است که شرع هم بر طبق آن حکم کند یا خیر؟ به تعبیر دیگر، آیا «کلّ ما حکم به العق...
طبق اصلی پذیرفته شده در همۀ نظام های حقوقی مدرن، قوانین مصوّب متاخر نمی توانند در اعمال گذشته تاثیر داشته باشند؛ یعنی نمی توان افرادی را که پیش از تصویب قانون، رفتاری انجام داده اند، به استناد قانونی که پس از آن وضع شده مجرم دانست. حقوقدانان کیفری از این اصل با عنوان «اصل عدم عطف قوانین کیفری به ما سبق» یاد می کنند. این اصل در حقوق اسلام نیز در ضمن آیات و روایات متعدد، و در قالب قواعدی چون قاعده...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید